Making cultural, social and digital projects.

Hoy he realizado mi primera conferencia en Brasil a distancia. Ya he estado en Brasil hablando, pero esta vez ha sido diferente. Usando Skype hemos hablado "portuñol", esa mezcla de castellano y portugués que es difícil de manejar. El proyecto creafuturos va dando que hablar. Los wikiencuentros van avanzando y los futuros deseables también. Se discute y se habla sobre muchos temas, todos tienen su contraparte positiva o deseable. A veces es complicado pensar positivamente no estamos acostumbrados a hacerlo. Nos cuesta pensar que las cosas pueden cambiar, que pueden ser diferentes.
La conexión ha ido bien, aunque me he dado cuenta de que hablo muy rápido.

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Esta palabra fue oída en medio del fragor del taller-curso realizado con directores y dinamizadores de Centros Cívicos. Se hablaba de proyectos, de visiones, de misiones, de valores (¡Dios, cómo pesa la religión!) y el más avispado de los asistentes utiliza el concepto de la impregnación como el modo en que una idea puede integrarse en el conjunto de las acciones que se llevaban a término. En vez de dirigir y tutelar, que es lo que se espera de nosotros en tantos casos, impregnar, dejar rastro que no se va porque al final es capaz de pegar, de unir. Y pensé, no entonces ciertamente, en otra palabra, la capilaridad, que se emplea tanto en América y que es otra manera de hacer lo mismo y después me encontré con otra, con la sociedad polen, igualmente sugerente al sugerir que la aportación más importante de las abejas no viene de la laboriosidad sino de la polinización y por lo tanto de su poder de impregnación y capilaridad. Y en tres palabras, que no son más que tres símiles, una manera de ver las cosas, una visión fragmentada, esquiva, difícil de aprehender, complicada de llevar a cabo pero, claro es y ese es el poder de las palabras, instigadoras.

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Estos dias se celebra en Santiago de Compostela el congreso "Lugares de Cultura", un espacio para descubrir y debatir el tema de la creatividad en cultura.
Cuatro ejes básicos: soft (ideas y proyectos), Hard (arquitectura para la cultura), Org (organización del trabajo), Net (redes de cooperación).

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Con esta frase contundente Marc Fumaroli empieza su disertación acerca de la cultura y su snobismo...

Continua diciendo que: "Si el Estado pretende democratizar la cultura, y quiere hacerlo sin tener el control de la televisión, no hará nada, porque hoy no son los libros los que forman a la gente, sino la televisión, que los más jóvenes miran tres o cuatro horas al día. Desde luego es paradójico tener un Ministerio de Cultura y no dotarlo de autoridad sobre la televisión."

Marc Fumaroli (Marsella, 1932), autor de varios libros sobre la historia de la cultura francesa, estuvo en Barcelona para presentar la versión castellana de su ensayo El Estado cultural (editado por El Acantilado), que cuando se publicó en 1991 generó un intenso debate sobre los beneficios y los excesos de la intervención del Estado en la gestión de las artes.

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Se ha hablado mucho últimamente sobre el "efecto guggenheim" (e-g) de Bilbao. Cómo la implementación de un tótem arquitectonico-cultural-avanguardista sirvió de trampolín para la transformación de una ciudad postindustrial.

Evidentemente, muchas ciudades (grandes, medianas y pequeñas), han buscado y buscan su propio "e-g". La verdad parece un mal que esta pervirtiendo la realidad y los objetivos culturales de la verdadera acción.

Zulaika lo dice con palabras llanas:

«El Guggenheim es un proyecto que se decidió en una reunión del EBB en una bodega riojana y no en Ajuria Enea», en su libro Crónica de una seducción. El Museo Guggenheim Bilbao, en el que narra la gestación del acuerdo para la instalación del centro de arte de la marca norteamericana en la capital vizcaína.

Sostiene que el director de la Fundación Guggenheim, Thomas Krens, se interesó de verdad en Bilbao «cuando le dijeron que aquí tenemos Hacienda propia». A partir de ese momento, Krens se las ingenió para influir en el Euskadi Buru Batzar (EBB) a través de Juan Luis Laskurain, entonces diputado vizcaíno de Hacienda y Finanzas.

El máximo órgano de gobierno entre congresos del PNV, reunido en una bodega de la Rioja alavesa, dio su visto bueno a la operación que pretendía el director de la Fundación Guggenheim, interesado en que se llegara a un acuerdo antes de que acabara 1991, de tal forma que no hubo lugar para el aplazamiento de unos meses que pidió el entonces consejero de Cultura, Joseba Arregi, que «se dio cuenta de que Krens les estaba utilizando».

La presencia del ex ministro italiano Gianni de Michelis en la firma del acuerdo, para granjearse el apoyo de los socialistas vascos, la captación para su causa de Juan Ignacio Vidarte, entonces simple segundo de Laskurarin, o el secretismo con que todo se lleva a cabo son aspectos que Zulaika destaca de las técnicas de persuasión que Krens utiliza para comprometer a las instituciones en un proyecto que acabarían pagando, mientras el ejecutivo norteamericano se reservaba la dirección del museo.

En el fondo todo se queda en una unión de intereses mercantiles y no culturales.

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Una parte significativa de los proyectos culturales basados en web acostumbran a nacer en estado catatónico y mueren al poco tiempo. La razón acostumbra a ser no disponer de ninguna estrategia clara a la hora de gestionar la participación. La confianza de que "ya nos encontrarán" o el apostar por un mega-envío de correos a nuestra lista de simpatizantes y colaboradores es claramente insuficiente. El resultado muchas veces consiste en un empellón inicial resultón que rápidamente degrada en una participación caótica, una reducción drástica repentina de la participación y finalmente una web fantasma en la que las únicas participaciones en el foro son los mensajes de spam.

¿Cómo podemos gestionar esa participación para que resulte funcional en un contexto web 2.0? Nuestra propuesta se basa en el concepto de Remediación, desarrollado por Bolter y Grusin en su libro del mismo título. La idea básica es muy simple: los nuevos medios no nacen de la nada, sino que imitan o "re-median" medios anteriores. Así, no es difícil ver una web que remedia un diario, o una emisora de radio, o una televisión, etc. Es de hecho una solución eficaz. Un usuario encontrará muy difícil trabajar con un medio que es genuinamente nuevo. Por el contrario,si los mecanismos básicos de navegación o interacción recuerdan a medios anteriores, con los que el usuario está familiarizado, le resultará mucho más fácil empezarlo a utilizar y así asimilar más fácilmente las partes que son nuevas.

Planteado desde esta perspectiva, ¿sobre qué medios previos se basa la gestión de la participación en las aplicaciones más exitosas del planeta web 2.0?

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Estoy inmerso en las jornadas Net.es 4 que se estan realizando en Madrid. Fuí invitado a presentar el proyecto el4ei. La vedad que no me esperaba que estas jorandas estuvieran tan bien organizadas. Son las primeras jornadas a las que asisto en las que cada asistente tiene delante suyo un portatil puesto por la organización, con acceso por cable o por wireless. Realmente es algo en lo que nunca habia caido y hablando con el coordinador de las jornadas he podido constatar, tener esta tecnología en la sala beneficia y redunda en las jornadas. Las personas asistentes atienden más y se quedan en todas las ponencias, si les gusta atienden, sinó desconectan con el ordenador, pero no se van... curioso!!!

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Como comenta Geert Lovink en su ensayo "Dark Fiber", 'El trabajo "ciberconceptual" no encaja facilmente en el tradicional sector cultural. Tampoco es una habilidad técnica. (...) Los trabajadores en la vanguardia ciberconceptual, que no son ni académicos incondicionales ni hombres de negocios, se sitúan ahora como interfaz. Son sensibles a los argumentos sociales y políticos, están interesados en los discursos críticos, incluso si no los defienden abiertamente, y siempre van delante de los otros "dinosaurios", esos que trabajan en los viejos medios y en la burocracia cultural.'

Las empresas rápidas no tienen tiempo de pararse a pensar. En el fondo, no hay sitio en sus programas para la creatividad. Sigue Lovink, 'Por eso, los ejecutivos necesitan bufones conceptuales privados, por muy absurdo que sea lo que les cuenten.'

Malos tiempos para la lírica...

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Una parte significativa de los proyectos culturales basados en web acostumbran a nacer en estado catatónico y mueren al poco tiempo. La razón acostumbra a ser no disponer de ninguna estrategia clara a la hora de gestionar la participación. La confianza de que "ya nos encontrarán" o el apostar por un mega-envío de correos a nuestra lista de simpatizantes y colaboradores es claramente insuficiente. El resultado muchas veces consiste en un empellón inicial resultón que rápidamente degrada en una participación caótica, una reducción drástica repentina de la participación y finalmente una web fantasma en la que las únicas participaciones en el foro son los mensajes de spam.

¿Cómo podemos gestionar esa participación para que resulte funcional en un contexto web 2.0? Nuestra propuesta se basa en el concepto de Remediación, desarrollado por Bolter y Grusin en su libro del mismo título. La idea básica es muy simple: los nuevos medios no nacen de la nada, sino que imitan o "re-median" medios anteriores. Así, no es difícil ver una web que remedia un diario, o una emisora de radio, o una televisión, etc. Es de hecho una solución eficaz. Un usuario encontrará muy difícil trabajar con un medio que es genuinamente nuevo. Por el contrario,si los mecanismos básicos de navegación o interacción recuerdan a medios anteriores, con los que el usuario está familiarizado, le resultará mucho más fácil empezarlo a utilizar y así asimilar más fácilmente las partes que son nuevas.

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Internet se ha convertido en el nuevo espacio de trabajo. ¿Quién no se angustia si encuentra a faltar el email que no llega para cerrar un proyecto? O, ¿esas webs que visitamos habitualmente para saber como está el estado de la cultura o de la competencia?

Ya no es sólo una macro biblioteca dónde encontrar información. Es dónde pasamos un tiempo que vale su peso en oro. Se ha convertido en una herramienta de trabajo vertebradora.

¿Que podemos hacer para que no nos absorba y poder utilizarla como una herramienta de verdad?

Hay un cambio de paradigma, la tecnología ha dejado de ser una cosa física, ya no es sólo el último aparato tecnológico de moda o el hardware de última generación y más potente. El software se ha convertido en una plataforma tecnológica. Las líneas de código que componen un programa, la conexión de diferentes módulos de un software que ofrecen una nueva interacción entre diferentes personas alejadas físicamente...

El software toma así un papel importante. La configuración de la esfera pública virtual es estratégica y el software social tiene su parte importante. Los profesionales del conocimiento y la cultura son los actores clave que pueden poner al usuario en el centro de un nuevo proceso participativo.

Las nuevas tecnologías permiten el desarrollo de una masa crítica de ciudadanos diferente, más democrática y participativa. Las nuevas herramientas de Internet como los grupos de noticias (newsgroups), forums, chats, tableros de mensajes o anuncios, listas de correo, sistemas de edición en colaboración (wikis), aplicaciones punto a punto como la mensajería instantánea, los programas de relación peer to peer y los blogs se están multiplicando en la red y hacen que personas de todo el mundo interactúen, amplíen temas, juzguen, debatan y crezcan con una nueva opinión pública.

Estamos en una sociedad en la cual no podemos ignorar los avances que se producen día a día. A más a más hay una cosa que esta cambiando en internet, el aumento del software social no es gratuito, las personas tienen necesidad de compartir. El sharing o compartir se convierte en uno de los ejes centrales y vertebradores de la presencia en internet. Por ejemplo, cada vez más tenemos familiares, amigos, conocidos que viajan o viven lejos... ¿hay que enviarles una carta postal (con lo que se demora) con nuestras últimas fotografías? Es más fácil, ya que disponemos de cámaras digitales, de trasladar estas fotos a un álbum-web y enviar la dirección de este álbum por e-mail a las personas deseadas. Evidentemente el tiempo se acorta, el feed-back es casi inmediato y podemos disfrutar rápidamente de este hecho.

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El lugar de trabajo de alto rendimiento es un concepto que se sugirió en el Gartner Symposium ITex 2005 por su director de investigación Nikos Drakos. El tema reside, no en subyugar al empleado a más horas de trabajo, sinó que las que trabaje sean de calidad. Es un concepto que combina tecnologías, procesos y estructuras de gestión para permitir que el conocimiento de los trabajadores pueda colaborar entre sí y encontrar nuevas maneras de generar valor añadido.

Esto esta por ver como la perversión de la gestión empresarial deforma este concepto.

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Esto es un término que cada vez se oye en boca de más gente.
¿Qué nos estan intentando vender con esto?
Asegurar una estabilidad de infraestructura e información y conocimiento a largo plazo para proteger la inversión de su proyecto o negocio.
La estabilidad tanto de las ideas como de los negocios, es una de las preocupaciones más importantes en nuestros dias. Nadie quiere sustituir el hardware y el software cada tres meses, la velocidad de innovación o de aplicación de nuevos elementos nos convierten en seres obsoletos año tras año. Hay que proteger la inversión tanto en tangibles como en intangibles. Nos tenemos que rodear de ideas y de estrategias de negocio y de estrategias de funcionamiento lo suficientemente frescas como para mantenerse competitivo, y que no tenga una fecha de caducidad a corto plazo.
No debemos convertirnos en obsoletos antes de empezar a ser innovadores.

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Stalin dijo una vez: "Las personas son nuestra principal riqueza."

es el mismo discurso que utiliza la empresa en estos momentos, la PyME. ¿Se trata de un discurso perverso? Cuanto más idealizamos a la persona más la menospreciamos a la práctica. En el fondo el trabajador es tratado como una pieza más del engranaje, no como el valor que realmente tiene.

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Dicen, los iluminados, que la estrategia en la empresa es una especie de varita mágica capaz de convertir a una rana en un príncipe.

Pero claro, esta estrategia tiene que ser clara y diáfana, y esto pertenece a los cuentos de hadas...

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Corinne Maier en su libro "Buenos días, pereza" expone algunos consejos para medrar. Uno de ellos me encantó...

"En las empresas, elige los puestos más inútiles: asesoría, consultoría técnica, investigación, estudio. Cuanto más inútiles sean, más difícil será cuantificar tu -contribución a la creación de riqueza de la empresa-."

En un mundo de intangibles esto cada vez se da más. En el entorno cultural esta actitud empieza a ser una plaga.

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Hoy he estado en unas jornadas sobre medios de comunicaión y difusión cultural en el CIDOB de Barcelona. La mesa en la que me encontraba tenía diversos perfiles, más dirigidos a la tecnología o al negocio o a la investigación sobre internet. Realmente este último punto es el que más me interesa i en el que estoy profundizando actualmente.

Las jornadas, si no hay interacción (ponente con pasión) acaban siendo powerpointaburridas. Una sala con más de noventa personas, con ojos abiertos, absorviendo conceptos ininteligibles (si no se explican claramente y en lenguaje cercano...), se predispone a ver bostezos, ojos semicerrados y movimientos extraños.

Pau Alsina, ha sido el ponente con más pasión que he visto. Este ha sido su punto fuerte. A mí me encanta verlo, vive los contenidos que explica, transmite, apasiona y eso se nota cuando acaba pues la gente aplaude, esta despierta. La lástima de este tipo de jornadas es que nunca hay suficiente tiempo para acabar las ponencias, siempre hay que ir con el timming apretado... hay que dar tiempo al turno de preguntas y respuestas. Normalmente, y por experiencia, este turno se convierte en posicionamientos incómodos por parte del público y en caras de expectativa por parte de los ponentes. Es habitual que el público no quiera hacer pública (valga la redundancia) su ignorancia sobre multitud de temas tratados en lo explicado por los ponentes, siempre se prefiere que rompa el hielo otro/a.

Aunque prefiero la pasión al aburrimiento creo que hay que buscar formas apasionadas de transmitir que generen más participación.

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Actualmente, la velocidad de cambio va más deprisa que la capacidad de aprender. Invertir en gestión del conocimiento en cualquier empresa significa poner en marcha una série de acciones que ayuden a capturar y generar nuevas ideas. El conocimiento genera más beneficio circulando que no guardado en las cuatro paredes de un despacho. El único requisito para compartir el conocimiento es la confianza.

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Los nuevos media se multiplican a una velocidad que da vértigo. Cada cinco meses la cifra de blogs se duplica. Corremos el riesgo, como dice Ramonet, dado que "la información prolifera, pero sin ninguna garantia de fiabilidad. Asistimos al periodismo de especulación y del espectáculo, en detrimiento del periodismo de información." Pero, realmente, nos fiamos muy poco de la capacidad de los lectores de saber discernir, escoger, contrastar... Las empresas de la cultura y de lo social no deberían perder el tren de los blogs. Han de ser conscientes del potencial colectivo que tienen estos nuevos medios comunicativos.

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La cultura se ha caracterizado siempre por la preservación, la contemplación, la admiración de la obra estática.
Pero des de que el mundo digital emergió con fuerza una serie de artistas han luchado por cambiar esto.
Uno de ellos nos dejó este verano, gracias a hipermind, sabemos que Piermario Ciani uno de los puntales de Luther Blissett y Wu Ming, artísta multidisciplinar murió. Su obra permanecerá siempre vigente.

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En el mundo empresarial de lo tangible se tiene muy claro que es "ser digital". ¿Porque? pues porque hay un producto que mediatiza la producción. Ese producto se puede digitalizar geometricamente, se pueden hacer simulaciones digitales de su comportamiento en n condiciones, se pueden programar las máquinas de la cadena de montaje, se puede simular su montaje, se puede vender vía web, controlar stocks vía ERP... infinidad de elementos digitales para controlar y distribuir el producto.

¿Que pasa cuando entramos a hablar de este tema en el sector cultural? A parte de encontrarnos con un escepticismo total tenemos una sensación de superfluicidad. De "esto no va conmigo ni con lo que hago". Este es el gran error de las empresas culturales no dar el gran paso digital. Como dijo Negroponte (cuando aún era un visionario, ahora ya no, se cumplió casi todo lo que dijo): "Se trata de crear una estructura social global, totalmente nueva. (El mundo Digital)" La red, internet y lo digital estan favoreciendo esto y si la gente que esta en la cultura no apuesta por ello se va a quedar fuera.

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He estado leyendo. Es una extraña costumbre que tengo. A veces leo en analógico y a veces leo en digital. No es una dualidad intrínseca mía, es el entorno que me ofrece estas dos posibilidades. Pues como iba diciendo he estado leyendo sobre Richard Florida, uno de los nuevos popes del análisis económico de la cultura. Me he asustado. (Ultimamente me pasa bastante... y me preocupa...). Me he asustado de la teoría que esgrime el señor Florida por lo cierta que puede llegar a ser. Parte de la idea de que el mundo se tiene que analizar des de la perspectiva de leerlo como una gran ciudad, que ya no importan tanto los paises como los "corredores urbanos" que son los que generan la riqueza... Y ciertamente parece tener razón su análisis... El pone ejemplos enormes: Beijing - Shanghai, Bangalore - Hyderabad, Boston - New York - Washington... estos corredores son los que se pueden ver des de el espacio por la contaminación lumínica que desprenden. Más reflexiones acerca de esta idea en futuros post, aún estoy dándole vueltas....

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Según Juan Chamero CEO de Intag. "El espacio Web crece a un ritmo fantástico. Los robots actuales son muy "listos" pero extremadamente primitivos comparados a los seres humanos. Los Motores de Búsqueda han mejorado mucho en los dos últimos años pero el proceso continúa siendo ineficiente y se tiende al colapso del sistema.

En las bases de datos hay almacenados millones de registros con supuesta información útil, como catálogos, servicios, manufacturas, profesionales, oportunidades laborales, etc. Sin embargo, los usuarios no pueden encontrar lo que necesitan."

Y no le falta razón, yo particularmente no creo que haya un colapso del sistema, aunque si que creo que puede que los usuarios se desencanten un poco... la verdad es que estamos en una época maravillosa, el usuario de internet es el que tiene el poder, el poder en sus manos de hacer, decidir, crear, comunicarse... de forma libre. Es posible que ahora que tenemos la "pelota en nuestro tejado" no sepamos que hacer con ella.

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A través de (sub) cultura me llega una información importante al respecto de la comunicación. En su post comenta que Dominique Wolton hace mención al incremento tecnológico como barrera a la mejora de las comunicaciones. Bien! Estoy de acuerdo. Estamos llegando a un punto tal de stress mental cuando trabajamos con proyectos que enseguida notamos la falta de conexión a internet, ya sea para visitar una página o para "bajar" el correo. Este estado de inconexión provoca elevadosestados de ansiedad, hace cinco años funionábamos con modem, la comunicación era vía teléfono y se oian voces al otro lado... ahora las cosas son diferentes.

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A raiz de leer el post en hipermind, me ha quedado la duda de si poder aplicar el concepto de hipertexto a otros ámbitos que no sea el ciberespacio. Y la verdad... no nos vamos a engañar, encaja suave en muchas partes. Como dice Spencer, todas estas consideraciones del sentido de las relaciones hipertextuales, donde la palabra "texto" ya no es sólo palabra ni sólo literatura, sino imagen, animación, sonido, video, música... en definitiva cultura! Me dan que pensar que los humanos nos relacionamos de modo hipertextual. Ejemplos próximamente... ahora vacaciones?

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uy!! ya han pasado unos dias después de la sesión con Manuel Delgado y de ese último post caótico. Tengo más calma.
Vamos a poner las ideas en claro.
La idea central que tengo en la cabeza en estos momentos es el cambio de uso del término cultura. Esto ha pasado a dos niveles: a nivel conceptual y a nivel de calle. Me explico. La cultura se ha explicado siempre como aquello que nos diferencia del otro por una serie de características que podríamos llamar "folcks". Destacando esos aspectos intrínsecos en cualquier evento de la dimensió que sea. Hoy día aún estamos así. Nos hacen creer que lo "folck" media culturalmente entre nosotros y el otro de forma que integra y nos hace ser muy multiculturales.
Por desgracia, esto lo único que provoca es un nuevo tipo de racismo visceral.
Dado que la cultura sí se puede explicar podemos tener un marco conceptual muy amplio y difuso, pero la cultura por sí misma no explica nada.
A nivel de calle el cambio ha sido a peor, utilizamos la cultura como herramienta para definir discapacidades culturales. Es un instrumento de exclusión. En mi hemisferio opuesto del cerebro la cultura aparece como un elemento de emancipación.

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He estado hoy mismo en una sesión catártica con Manuel Delgado, el antropólogo. (Debería decir antropófago de conceptos). La idea era barajar y jugar con el concepto de cultura. Permitidme que me ría, hahaha, y lo vuelva a hacer, hahaha!
He salido completamente transformado, me han dado la vuelta conceptual como un calcetín... me he convertido en un agente doble de la contracultura... un infiltrado en el mainstream cultural.
Siempre educado en el concepto compartimentado de cultura y zas! descubres (te abren los ojos) con que las culturas son calidoscópicas, se superponen, són un magma sin fronteras... Te das cuenta que has pasado años alimentando la máquina de hacer inferencias y que realmente has cruzado la frontera maldita alimentando racismos, diferencias, exclusiones... sin darme cuenta!
Ahora que soy un agente doble, en el ojo del huracán cultural, veo que la cultura en sí no es periférica que se ha convertido en una especie de poder casi en la sombra política de otro tipo de intervenciones (inmobiliarias? estratégico-urbanas?), puedo hacer algo, he de hacer algo!

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Hay metáforas que me gustan por si mismas, como la de "bajar y subir" cosas a internet. Atribuimos poderes a intangibles que sobrepasan su realidad y a veces la nuestra. Para Stevan Harnad, existe la posibilidad de "escribir en el cielo". El le atribuye este sentido a las bases electrónicas de publicaciones científicas. Yo le encuentro un sentido mágico. si subimos y bajamos cosas de internet es que consideramos que esta arriba, en el cielo, para nosotros internet es un algo etéreo, (Es nuestra nueva religión animista). Por lo tanto como internet es el "nuevo" medio dónde más escribimos, lo que realmente estamos haciendo es escribir en el cielo.

Si mi profesora de lógica leyera este texto me suspendía con retroactivdad.

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¿Hay una nueva función del editor? En una sociedad que ha de adaptarse a nuevos cambios, si.

Normalmente pensamos en un editor como un gestor de información capaz de "investigar en las tendencias de pensamiento y comportamiento social y ofrecer al público la información necesaria para afrontar nuevos cambios".

Hay muchos mercados (públicos), y no es posible conocerlos a todos. Si hay que darle respuesta, habrá varios modelos, muchas opciones.

Cada proyecto editorial ha de responder a un segmento del mercado (sólo un gigantesco grupo puede pretender dirigirse a todos los segmentos del mercado, porque puede abastar con mayor o menor fortuna, satisfacer en su totalidad).

Los pequeños y medianos editores pueden estar más cerca de su público, están más cerca de la función original del editor.

Cambios en la función del editor:

Un editor debe ser un radar y una esponja de su tiempo y sociedad y ver lo que es necesario para el lector(a) potencial y, entre otras cosas, detectar:

- lo que existe en el marco de su tiempo y merece ser comunicado al público (editado).

- lo que, sin existir (en el sentido de ser público), debe empezar a ser formulado (proponer temas, textos, personajes y valores).

- lo que ha existido y debería ser rescatado.

Un editor tiene que proponer valores. Y ello sólo se consigue gracias a tener criterio, que permite hacer propuestas coherentes y que amplíen el horizonte del lector.

Editar implica siempre una responsabilidad social, editar es avanzar, es proponer construir mejores ciudadanos, más autónomos, más críticos, más sensibles, más libres. Ciudadanos que piensan, que hablan, que conversan, que discuten. Ciudadanos activos. Responsables. Educados. Ilustrados, como diría Edgar Morin.

El editor debe definir qué espacio quiere ocupar, a qué tipo de público quiere dirigirse, cuáles son sus objetivos y deseos.

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La relación entre tipos de conocimiento, relaciones fuertes o débiles y transmisión del conocimiento puede resumirse de la forma siguiente: Cuando el conocimiento es complejo, no esta codificado y es interdependiente (tácito), las relaciones fuertes y estrechas ayudan a su transferencia. Dado que la relación personal es intensa, quien posee el conocimiento estará dispuesto a dedicar tiempo de ayuda en la transmisión del conocimiento. Además, por lo intenso de la relación en el tiempo, las partes habran desarrollado una heurística específica que les ayudará en el proceso. Cuando el conocimiento esta codificado y es independiente (explícito), las relaciones débiles son mas eficientes. Al tener una base de relación amplia se tiene mayor información sobre dónde esta el conocimiento útil. La transmisión de ese conocimiento puede realizarse con un simple "clic". Ahora bien, si el receptor de ese conocimiento no lo entiende o necesita aclaraciones, sera difícil que obtenga el tiempo y la voluntad del que lo emite. La eficiencia de las redes organizativas depende por tanto del conocimiento a transmitir y del problema a resolver. Si el problema a resolver es, por ejemplo, el de una innovación radical en la fabricación de un producto, la estrategia de relaciones debe centrarse en pocas personas que ademas sean relevantes. Si el problema es una innovación de proceso, las relaciones amplias (ir a un congreso, por ejemplo, para "conocer lo que se esta haciendo y quién lo esta haciendo") puede ser la estrategia adecuada. Las organizaciones gastan mucho tiempo y dinero en crear redes de relación profesionales y personales. Congresos, comidas de trabajo, charlas informales de café, workshops, son algunas de las múltiples formas de crear redes de relación. No todas son útiles, pero todas tienen un coste. Nos ocurre a las personas: tenemos amigos íntimos y conocidos y dedicamos parte de nuestro tiempo a consolidar esas relaciones. En consecuencia, hay personas sin amigos pero con muchos conocidos y viceversa. Con los conocidos accedemos a mundos mas amplios pero profundizamos poco. Con los amigos discutimos los problemas serios. Cada círculo resuelve un problema. Cada círculo exige estrategias de mantenimiento diferentes. Ninguno es excluyente, pero la limitación de tiempo nos obliga a elegir.

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<<Doblepensar (doublethink): Habilidad de mantener en la cabeza dos pensamientos contradictorios, uno realista y opuesto a la doctrina del Partido, y otro moldeado y de acuerdo con éste, de manera que la forma de actuar, el comportamiento y el propio pensamiento sea congruente con lo que dictamine el Partido, independientemente de las demás ideas que haya en la mente. Parafraseando al autor "incluso comprender la palabra doblepensar implicaba el uso del doblepensar". Por ejemplo, si el Partido dice que dos y dos son cinco, y en nuestra mente sabemos que en realidad deberían ser cuatro, la correcta aplicación del doblepensar consistiría en manifestar y comportarse como si fueran cinco, manteniendo internamente que el resultado es cuatro.>>

Vía cápsulaorwell.

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Antes que nada hay que analizar como estan incorporando las TIC en los servicios municipales de cultura. ¿Porque las estan incorporando? ¿Porque las tendrían que incorporar?

Y después de esta reflexión sentenciar que: "Por objetivos y criterios de política cultural, para intervenir sobre tres problemáticas clave objeto de políticas públicas:

Desigualdad
Diferencia (discriminación)
Desconexión

Porque se trata con contenidos ?básicamente- culturales."

Siempre surgen problemas, algunos de ellos graves: Técnicos y organizacionales: inversión, mantenimiento, obsolescencia de los recursos... de componente generacional... de visibilidad... de desterritorialización...

¿Para subsanarlo? conceptos básicos... para los obstaculos técnicos y organizacionales: Trabajo en red, concertación con agentes innovadores, adopción de recursos como open source, formación especializada (dinamizador digital)... para los de componente generacional: formación específica, incorporación de nuevas generaciones... para los de visibilidad: alta valoración de las políticas genéricas de SC, canal idoneo para visualizar estrategias locales... para los de desterritorialización: dinámica de desterritorialización-reterritorialización
?Colonización? del espacio virtual.

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No, no voy a hacer un post de cine, ni de literatura, ni de nada que se estila a olor político... he estado en una reunión de bloggers locales... y ahora tengo sentimientos encontrados... descartes le llamaría "dudas". Me refiero a que la tarea del blogger es siempre algo distante del periodismo, en cambio, encuentro jóvenes que llevan poco tiempo en la blogosfera y ya su vanidad les ha traicionado nublándoles el objetivo original. Y cual es el objetivo original? Dar rienda suelta a la paranoia intrinseca personal.

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Como habréis comprobado desde hace unos dias al final de la página de este blog aparece un cuadrado con una serie de palabras de diferentes tamaños. Eso es una nube o cloud. Es un sistema de visualización de información. Se alimenta en base a tags (conceptos). Las nubes de tags son elementos realmente interesantes para analizar el flujo de conceptos que se mueven en un blog. Son frescas, informativas, y las representaciones atractivas sobre qué está sucediendo en el blog...

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Si. ¡Esto es un blog!

Como dicen en Wikipedia: "es un sitio web periódicamente actualizado que recopila cronológicamente textos y/o artículos de uno o varios autores donde el más reciente aparece primero, con un uso o temática en particular, siempre conservando el autor la libertad de dejar publicado lo que crea pertinente. Los weblogs usualmente están escritos con un estilo personal e informal."

El año 2004 fue, sin duda, el año de los weblog. El fenómeno de los blog o cuadernos de bitácora se ha convertido en uno de los acontecimientos más interesantes en Internet. Nosostros, este blog que se esta leyendo, empezó antes.
La relevancia e influencia de losm blogs se vió reflejada en la campaña electoral a las presidenciales de los EE UU y durante los meses sucesivos en la confrontación entre los medios tradicionales y los creadores de bitácoras o bloggers, que llevó a la retirada o jubilación de conocidos periodistas norteamericanos.

Los weblog nacen en EE UU y se propagan rápidamente al resto del mundo, siendo Brasil o Irán los países donde más éxito están teniendo. El termino ?weblog? o ?cuaderno de bitácora?, en español, lo acuña Jorn Barger en 1997. La autoría del primer weblog, entendido como comentarios con enlaces a otras páginas ordenadas en orden inverso a su publicación, pertenece a camworld.com, creado por Cameron Barrett en 1998.

¿Llegaremos más lejos?

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El futuro es ese espacio de tiempo que nunca llegaremos a conocer. Siempre esta por delante de nosotros. Todo lo que podemos hacer es imaginar. Recuerdo, no hace tantos años, en el 2001 una conferencia de uno de esos "inestimables" gurus de la tecnología y de la propiedad privada, en la que hacía un ejercicio de imaginar como sería un día de abril de 2005... jajaja, ahora ya estamos llegando al mismo día de abril pero de 2006 y la mayoría de cosas que apuntaba aun tardaran en hacerse realidad. Su ejercicio quedó lejos de convertirse en paradigma de visionario, de oráculo, creo que fue sólo un ejercicio de sumar cosas que encontraba navegando por internet y sumarlas para hacer un "mundo tecnologicamente feliz". Un oráculo venido a menos.

Se planteaba como sería un día cualquiera a cuatro años vista, que tipo de servicios, que tecnologias, que nos rodearía, que felices seríamos!
Pronunció una frase que a mí me resultó sumamente desagradable dijo que la "presión tecnológica" aumentaría... a lo largo de la historia de la humanidad la tecnologia siempre ha estado presente. SIEMPRE! Cunado alguien inventó la rueda y pudo desplazarse más rápido que otros esa "nueva tecnología" fue una presión para los que no lo podían hacer y así todas y cada una (radio, TV, ordenador, coche...). Frases gratuitas se repetian, se juntaban para ofrecer una visión simpática que en el fondo, y el lo sabía muy bien si sucedía sólo estaría al alcance de unos pocos. "Cosas que hoy son difícilmente imaginables seran una realidad" (Obvio!)... "pero sólo aceptaremos servicios que nos hagan la vida más facil" (Mentira, sólo aceptaremos servicios que esten al alcance de nuestros posibles). "Pagaremos pequeñas cantidades por cada servicio" (Quien se lo pueda permitir, no?). "es evidente que el que llega es el "negocio de la comprensión"". (Como se puede llegar a ser tan obtuso?)

Sigue el "mundo feliz" aderezado con multitud de enlaces web que no voy a reproducir:
Nos levantamos y nos colocamos el "comunicador" (un auricular que "nos une" al mundo). Inmediatamente sintoniza con mi "música de despertar" y después me recuerda el principal evento del día ("hoy te toca hacer tal cosa").

Mientras desayuno voy recorriendo la casa. La "conectividad ubicua" queda garantizada por un emisor que cubre todo el espacio. No necesito conectar ningún aparato. Si traslado mi "tableta" de una habitación a otra, el entorno telemático ofrece la conectividad de alta calidad.

Descargo el periódico, que capturo en mi Reader, y lo leo directamente en la PDA o en el eBook. (Teniendo un tablet o "tableta" para que necesitas una pda o un ebook?). O a lo mejor lo leeré en "tinta digital" (Sigue siendo una tecnología cara). Pero también paso por el quiosco, dónde compro un e-bolígrafo que pago mediante el PDA o el movil, con un sistema monedero electrónico o mediante confirmación de llamada. (Para que queires un e-boligrafo si tienes un centenar de e-aparatos?).

Voy a tomar un café a mi bar preferido (acabando de desayunar en casa es un exceso de pérdida de tiempo no?), un lugar que he escogido precisamente perque me ofrece una conectividad de gran calidad (o sea, mi sistema "absorbe" ancho de banda del entorno, de manera que no estoy limitado por mi proveedor habitual). En este bar se sigue una cierta "e-tiqueta": Al entrar, mi sistema ha recibido una orden de ponerse en posición de "timbre-0", perquè si suena no moleste a los otros. (En mi movil no accede nadie para dar ordenes no sea caso que accede algun malware...sin mi permiso).

Mi sistema (PDA, movil o el que sea) me recuerda lo que tengo que hacer durante el día. (por segunda vez des de que se levantó, pedazo de vago!). El 2005 nuestro estrés no se habrá reducido. (que cara y aún no ha hecho nada).

Recordaré que en algún momento he visto, en algún lugar de mis máquinas (trabajaré en red: en casa, en la oficina, en espacios de colaboración, etc.), un determinado texto o imagen (dónde lo he visto, dónde lo he guardado?). Des de mi sistema (PDA, etc.) podré hacer una pregunta "borrosa" a un buscador inteligente, que buscará simultáneamente en mi entorno y en todo Internet (que no es llamará así: puede que ya se llame Overnet, la red que lo cubre todo). (Mala classificación y indexación de la información seguro que no conocía google o google desktop...).

Algunas de las cosas que encontraré en esta búsqueda las tendré que introducir previamente al localilzarlas en algun papel o en otro medio. Habré leído alguna cosa en un suporte, y en aquel mismo suporte encontraré algun tipo de "marca de agua" (digital), de manera que en ponerle encima un "captador", se registrará la dirección dónde puedo encontrar información complementaria. De manera que simplemente en acercarme a un ordenador con el captador en la mano, las direcciones capturadas se irán presentando en el navegador de la pantalla. (no pudo imaginar del.icio.us).

Trabajaré un rato. Pero básicamente haré seguimiento del estado de los proyectos que dirigiré a distancia. (El mundo del trabajo ha cambiado para muy pocos).

Quedaré para comer con algien (cosas de negocios..., continuaremos viendo gente "presencialmente"). En vez de enviarle un mensage SMS o de correo, le enviaré un mensage hablado, a través de un ingenio que tendrá mi aspecto, y que "leerá en voz alta" el texto que yo le haya escrito. (Tanto perder el tiempo con plugins y demás, con lo fácil que es mandar un sms).

Cuando me encuentre con mi interlocutor, mi "sistema" me recordará quién es (dónde trabaja, los apellidos, etc.). (Mala memoria o acentuación de vagancia?).Y seguro grabará la conversación, que después transcribirá directamente. (Y la privacidad?)

Pedazo de mosntruo no hubiera triunfado como escritor de ciencia ficción

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Khi-cuadrado hace referencia a frecuencias observadas y frecuencias teóricas. Se usa generalmente en la observación de fenómenos aleatorios. Los resultados obtenidos de una muestra no se ajustan nunca con exactitud a los resultados teóricos previstos.

Se puede aplicar directamente a fenómenos culturales (muchos de ellos se podrían colgar la etiqueta de aleatorios, pues se celebran una vez y nunca más se supo, o se hacen previsiones de público que después no se cumplen). Cuando un festival, exposición, centro cultural realiza una previsión tanto de público como de ediciones futuras la frecuencia relativa observada se aproxima, a medida que aumenta el número de personas o ediciones, a la probabilidad de que este evento se repita. Es una ley comprobable empíricamente y demostrada per la teoria de la probabilidad.

Ahora bien, los programadores culturales tienen en cuenta el cálculo de khi?

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Via (sub)cultura, me llega un mensaje "esperanzador?" para la crítica cibercultural:

"La quinta columna digital
Andoni Alonso e Iñaki Arzoz iniciaron su andadura crítica en cibercultura con "La nueva ciudad de Dios", ahora vuelven a introducirse en nuestro entorno más inmediato con "La Quinta Columna Digital". Un nuevo grano de arena a nuestra reflexión alrededor de la influencia de la cibercultura en nuestro entorno más inmediato. Estamos hablando de tratar temas tan diversos como la brecha digital, la ciencia ficción, el software libre o el copyleft."

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Internet no es un medio seguro. Desvelamos más información acerca de nosotros mismos de lo que imaginamos. Somos víctimas fáciles de asaltos a la intimidad como el, la suplantación de identidad o el marketing personalizado. Cada vez que navegamos, dejamos un rastro fácil de seguir. ¿Es el fin de la intimidad? Seguramente cuando hablamos de internet no estamos hablando de intimidad.

Cuando uno adquiere software sin sus fuentes, nunca llega a saber qué es lo que realmente hace el programa. Puede malgastar recursos de disco, memoria o ciclos de CPU perturbando la operación de otras aplicaciones, puede esconder pasatiempos como juegos de petacos, de arcade o simuladores de vuelo, al estilo de lo que hacen los productos Microsoft, y lo que es mucho peor, puede incorporar módulos de espionaje de la actividad del usuario. En definitiva, el software propietario se comporta como una caja negra, cuyo funcionamiento interno desconocemos, ignorando qué clase de tretas puede llegar a jugarnos. Por el contrario, el software libre deja las fuentes disponibles para el escrutinio público.

Hace años, algunos empleados se encerraban en el baño para leer el periódico en horas de trabajo. Hoy en día, pueden leerlo en el ordenador a través de Internet sin dejar el puesto de trabajo y aparentando trabajar. Y no sólo eso, pueden estar jugando al solitario, escribiendo correos electrónicos a los amigos o visitando páginas pornográficas.

Evidentemente, el legítimo derecho del empresario a que se haga un uso eficiente de sus recursos informáticos, previniendo actividades inapropiadas, no profesionales o incluso ilegales, entra en flagrante conflicto con el inalienable derecho del trabajador a preservar su intimidad. La transparencia abre una vía a seguir. Los contratos laborales deberían informar de las prácticas de vigilancia seguidas por la compañía: si los mensajes de correo y formularios de los web están sujetos a auditoría sin previo aviso; si la empresa los trata como comunicaciones profesionales y como tales son de su propiedad; si a pesar de ser borrados por el empleado, quedan registrados; si la dirección puede acceder a cualquier mensaje almacenado en los servidores de la compañía; etc. Mientras tanto, no hagáis nada de lo que podáis arrepentiros porque ¿estamos seguros de que no nos vigilan?

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Actualmente hay campos dónde la innovación en cultura o procesos culturales no esta invirtiendo en ideas: por ejemplo el gran potencial del mercado P2P, la cultura ubicua-mòbil, centrarse en las necesidades más elementales y ofrecerlas a pelo... importante ítem, la cobertura de pequeños espacios culturales (importantes!!) que quedan entre las personas.

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Siempre hemos prostituido la cultura mercantilizándola. Como es una lucha perdida creo que hay que aportar elementos de reflexión.
En cultura cuesta encontrar o afianzarse en un espacio diferenciado de mercado. ¿Cómo se detectan nuevos clientes? Disponemos de tres clases de clientes: los clientes overshot, que son los que reciben más de lo que piden, pero que ya les esta bien pagar la cantidad que han dicho (normalmente clientes tipo administración pública). Los clientes undershot, los que pagarían más por algo mejor planteado (tendencia de clientes tipo privado). Y por último, los no-clientes, aquellos que aún no se han dado cuenta de que lo que se propone va con ellos.

(to be continued...)

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Hoy en día se publican, en todas partes del mundo, una diversidad de periódicos y revistas que tratan sobre la cultura electrónica, el arte, el diseño, la cultura de clubs, la música, los temas de género y las políticas de internet. Todas ellas son importantes para articular una cultura digital nueva y emergente; llegar a un público variado así como a las personas que trabajan en el campo de los medios de comunicación audiovisuales y las nuevas tecnologías. Pero no sólo se publica en papel. El mundo digital y electrónico abre sus fronteras a un sín fin de posibilidades. Se trata de un nuevo modo de publicar, raya el "make your self". Hay toda una serie de softwares sociales que permiten facilitar procesos de cooperación y debate entre distintas publicaciones o individuos.
La pieza clave ahora está en analizar los aspectos prácticos en torno al diseño, la publicación digital, la gestión y agrupación de contenidos, la financiación y distribución, la relación entre las publicaciones en la red y fuera de la red.
Publicaciones que abordan desde una óptica multidisciplinar y crítica diversos aspectos relacionados con la emergente cultura digital: el net art, la música electrónica, el activismo en la Red, la cultura de clubs o la creación de nuevos espacios mediáticos. Bajo la denominación edición Post-Media se agrupan proyectos editoriales (periódicos y revistas en papel, e-zines y portales en Internet) que surgen desde contextos culturales específicos pero que responde a un mismo fenómeno social que trasciende fronteras geográficas e idiomáticas: la irrupción de las nuevas tecnologías en la vida cotidiana y su importancia en la configuración de nuevas prácticas culturales y artísticas.

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Una de las ideas que más me ha impactado últimamente en lo que a producción, realización de proyectos y cultura en general se refiere, es la que se centra en el concepto de sentimiento. ¿Que quiero decir? Pues, que llevamos una época en la que se habla muchísimo de que el espectador (ya sea de un concierto, de una exposición, de un teatro, de un museo, de una actividad cultural...) tiene que percibir que siente algo. Que los artefactos de la estructura interior del receptor/actor dispare endorfinas provocadoras. Huyendo de tecnicismos se puede reducir todo esto a dos palabras ...da morao..., que dicho en plata quiere decir que cuando nos ponemos delante de cualquier elemento/artefacto cultural buscamos que nos "entre", buscmos que nos ponga "moraos".

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Reproduzco un fragmento del discurso de Gilberto Gil en el lanzamiento de Creative Commons en Brasil.
©Copyleft de esta traducción: Jordi Sabaté Martí, bajo licencia de Creative Commons cc-by

Creative Commons nace del esfuerzo de los libertarios del ciberespacio que pasaron a operar como línea evolutiva en el proceso de construcción de las nuevas soluciones; una interpretación de las aplicaciones tecnológicas digitales como fuente de mayor libertad y unificación de la humanidad.
Por un lado, más gente, más masa crítica afectivo/intectual, más compromiso mutuo y colectivo; más vigilancia consensual, etc.
Por otro, más velocidad digital, mayor posibilidad de accesos, mayor comunicabilidad, mayor movilidad, mayor convergencia cultural, corresposabilidad convergente, etc.
Veo las formulaciones audaces de los nuevos pensadores de Creative Commons -los primeros en comprender la dimensión transformadora de las nuevas formas de comunicación- en directa sintonía con los postulados de una nueva filosofía, socioantropología, economía solidaria, demografía optimista y tantas otras nuevas visiones en campos del conocimiento humano hasta ahora al servicio del viejo paradigma.

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Hemos llagado a un momento bastante interesante. La red, internet y todos los protocolos vinculados, ya no sólo cumplen una función comunicativa. Ya no sólo favorecen las relaciones en tiempo real, los acuerdos comerciales, los stocks globales... Hay una apropiación de la red por parte de los usuarios para conectar a otro nivel. El nivel de las emociones. Compartir, contactar, buscar, crear, hacer... todo en la red, a distancia y con otras personas situadas en sitios alejados. Es la revolución del software social. La nueva dimensión de la red está aquí, aprovechémosla!

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A veces se producen momentos de inquietud... si! Realizando una observación silenciosa e intentando ser lo más objetivo posible sobre el concepto de innovación que está en boca de todos, he descubierto:
Las empresas no están invirtiendo en innovación, y en consecuencia no están renovando su oferta de servicios y productos.
La producción de ideas, el ser innovador, la creatividad es la clave para estar al frente del mercado. La oportunidad está en la creatividad: crear un servicio web innovador, diseñar un producto novedoso, ofrecer planes de financiamiento diferentes y atractivos son las oportunidades que todo mundo busca realizar, pero no estamos invirtiendo en ello (ni tiempo ni esfuerzo). La innovación implica una inversión de recursos y de tiempo, los cuales no son productivos a corto plazo, pero que prometen la renovación de la presencia en el mercado. Al día de hoy, muchas empresas (y pienso también en las PYMES) entienden como un gasto la I+D, y en consecuencia están recortando esos fondos. Las grandes corporaciones estan haciendo incluso el outsourcing de la innovación. Eso es malo, pues seguramente las mejores ideas las tienen dentro.

Ya por ultimo, no recomendar los materiales de Tom Peters. En su sitio web hay una gran cantidad de powerpoints que pueden ser un alimento nocivo para la creatividad en lo que a liderazgo se refiere.

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Vía Alzado.org me llega un gran artículo de César Martín sobre cómo afecta el conocimiento del contenido en el momento de realizar cualquier aplicación para web, cd-rom o dvd...
Este experto en usabilidad nos enseña la relación existente entre contenido y aplicación. És importante que el diseñador pueda conocer la "magnitud de la tragedia" en la que va implicarse. No se puede trabajar en aplicaciones en las que la información va llegando en cuenta gotas sin estructura definida ni planificada, en la que breves instantes antes de cerrar el proyecto llega alguien con un: "puedo añadir un link a un documento... o puedo añadir una sección en todos los idomas?".
Esto puede llegar a poner al sufridor "diseñador/maquetador/obrero del diseño" en un estado catatónico permanente.
Y lo mismo pasa a la inversa el diseñador ha de saber, conocer e interpretar la información que tiene que estructurar y colocar en una aplicación para su visualización.

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Estaba dudando de plasmar este post, de pasarlo del papel a la web... pero no he podido retenerme más. Estamos en tiempos díficiles para la innovación. Se habla tanto de ella que ya no hay por dónde cogerla. Todos los gurues y los semi-gurues no se dan cuenta que estan echando a perder todo el potencial real que hay en nuestra sociedad. Tanto hablar de convertirse en la fuente de ideas para los innovadores del país, acaban por negar las ideas. Dicen que "innovar no es inventar, dicen que tampoco es desarrollar actividades de I+D+i, ni implantar estrategias creativas de marketing. Dicen que innovar es detectar y generar nuevas oportunidades de negocio. Dicen que innovar es crear nuevos espacios de competencia, a través de productos o servicios libres de la presión competitiva de los mercados actuales". En definitiva una sociedad que se mira en el espejo del diseño, que se precia de intercultural, avanzada y europea, cronifica su propia capacidad de innovar. Estamos en la ciudad y la sociedad del refrito, concepto innato e indisociable al de Mediterraneidad, somos los reyes de la copia (los chinos se quedan cortos). ¿No innovamos porque no sabemos? o ¿es más cómodo copiar o recopiar o reformular?

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Cuando se quiere difundir un proyecto te das cuenta de que estas sujeto a una serie de reglas de difícil articulación.

1.- la primera norma es la: "del corsé presupuestario", es decir, normalmente cuando se planifica un proyecto se dotan partidas para las diferentes fases o periodos del mismo y "normalmente" (lo digo así porque es loq eu acostumbra pasar) la parte de difusión es la más castigada y la menos dotada.
2.- la segunda es la: "de la metáfora", es decir, pensamos en cosas (objetos) que podamos dar que "metafóricamente" conecten al recpetor con el proyecto. (No incluyo en esta apartado a los proyectos que generan contenidos pues esto iría por otro camino).
3.- la tercera es la: "de los partners robotizados", quiero decir que te encuentras que les encargas la difusión y te realizan una serie de objetos que no conectan con la regla número dos, se ajustan a la regla número uno pero son un verdadero desastre promocional porque no sirven para nada (estan robotizados porque seguramente ya han utilizado los mismos objetos en otros proyectos y no se han estrujado el magín).

En fín, que hay que pensar des de un buen principio que tipo de difusión se hará del proyecto para planificarla bien. Este tema nos ocupará otro post.

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El Plan de Empresa que fue vilipendiado y considerado poco útil en el mundo "burbujeante" de las puntocom, resurge con energía renovada en las empresascon negocios híbridos 'on-line' y 'off-line'.

En un principio, emprendedores e inversores la habían considerado como una herramienta poco útil para sus proyectos de 'e-business'.

En el fondo puede ser de utilidad para las personas emprendedoras conocer una herramienta que sirve para planificar la puesta en marcha de un nuevo proyecto empresarial. Si se está interesado en este tema se puede encontrar más información en el MIT Enterprise Forum's Business Plan Resource Guide http://entrepreneurship.mit.edu/esociety/resource.html.

El argumento de que Internet es demasiado cambiante y que, por lo tanto, es difícil hacer previsiones, empieza a no ser válido. Además, durante la "burbuja" los inversores medían la importancia por la audiencia, es decir, la capacidad de convocatoria de la nueva empresa, que a los resultados económicos. Parecía que el Plan de Empresa estaba muerto y enterrado.

Después de la explosión de la burbuja especulativa alrededor de las puntocom, el punto de vista de los inversores ha cambiado. Esther Dyson, comenta que http://weblog.edventure.com/, los inversores empiezan a ver a las nuevas empresas digitales o híbridas como un lugar donde previsiblemente habrán de quedarse algún tiempo, en vez de algo que podía ser vendido rápidamente.

Los inversores empiezan a pedir al empresario emprendedor que presente por escrito, de una forma clara y concisa, el proceso que va a seguir para crear y desarrollar su nueva empresa o producto. Es decir, los inversores están volviendo a resucitar el Plan de Empresa y lo vuelven a pedir, cada vez más completo y detallado, para evaluar una nueva inversión o para realizar el seguimiento de los proyectos en los que han invertido.

Desde el punto de vista del empresario emprendedor persiste la reticencia a realizar previsiones en un sector muy nuevo y que se encuentra en cambio permanente.
Es más sencillo planificar la creación de una nueva empresa en un sector estable y dónde se puede prever mejor el comportamiento de las diferentes variables. Ésta es la dificultad y el atractivo de entrar a competir en un sector emergente.

Los inversores piden el Plan de Empresa como requisito para estudiar su posible entrada.

En definitiva, ha renacido el Plan de Empresa entre los nuevos negocios. Inversores y empresarios emprendedores lo han desenterrado, porque han visto que es realmente una herramienta que les puede ser de utilidad para desarrollar la planificación empresarial de sus nuevos proyectos.

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Supongo que los grandes pensadores de la economía y de la empresa estan preocupados... si!
Han creado unos centros llamados "centros de futuro" que se encargan de crear las condiciones para"ayudar" a que las personas en las organizaciones piensen de otra forma y eso les ayude a definir cómo será su futuro y el de sus organizaciones.
A mi lo que me preocupa es que se haga el esfuerzo de inversión en una estratégia para cambiar el "pensamiento" de la gente, cuando las personas estan preocupadas con el día a día.

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Sólo estuve una semana de vacaciones fuera demi ciudad. Estuve en un lugar dónde el ansia de conectividad aún no ha llegado. Ni wireless, ni ADSL, poca cobertura móvil...
"Internet? Si, creo que en la biblioteca hay un par de ordenadores... Cuando abren? pues no sé...". Durante 4 días de esa semana sufrí "en silencio" (para no agobiar a la família), mi síndrome de abstinencia por no tener conectividad. Hasta que abrieron la biblioteca.
Pasó todo... las angustias por no tener una screen a mano, repasar el correo, revisar blogs, ojear listas... google...
En fin, algo sobre lo que reflexionar durante el otoño.

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Se ha puesto de moda lo de los "Breakfast" de trabajo...
En el 22@ de Barcelona cada mes se realizan estos "almuerzos" de trabajo. La viabilidad de este tipo de eventos es de dudosa calidad. Bajo el halo de la "innovación y el conocimiento" se reúnen una serie de directivos de grandes empresas con alguna especie de "guru" para hablar y hablar de temas que rara vez aportan nada.

A parte de ser un desperdicio de tiempo, es a la par, un desperdicio de dinero que se podria utilizar realmente activando el conocimiento y la innovación en la realidad (que tanta falta nos hace).

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La nueva realidad augura un nuevo paisaje cultural i comunicativo. La tan nombrada convergencia tecnológica (que algún día puede llegar...) y la digitalización de contenidos implican una relación de simbiosis entre la cultura y la comunicación. Las nuevas tecnologías de producción y difusión culturales comportan cambios importantes y suponen un reto de futuro. Este reto tiene diferentes vertientes:
- retos sociales,
- retos educativos,
- las industrias culturales,
- las empresas mediáticas,
- la tecnología,
- internet...

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Los museos deberían iniciar una profunda reflexión. Una búsqueda de un nuevo karma, una visión más amplia, sin segmentaciones, de los procesos culturales o históricos y aprovechar Internet para ampliar el resultado de esta reflexión.
Yo ya he hecho este proceso de reflexión sobre el papel que deben jugar los museos en nuestra sociedad. Hoy mas que nunca, los museos, sobre todo los museos de historia o museos de sociedad, deben ayudar a la reflexión del contexto actual. Las instituciones museográficas tienen que dejar de elaborar discursos históricos cerrados que no ofrecen la posibilidad de debate o participación. Transmitir la memoria significa no segmentar la información y ofrecer herramientas para la comprensión del complejo proceso de evolución de las culturas que configuran nuestro mundo. Como ejemplo: el Ellis Island Museum of Imigration http://www.ellisisland.org, donde se transmite la realidad de la multiculturalidad, despertando la memoria del edificio y de los propios inmigrantes. Y la experiencia judía, antes, durante y después del holocausto en el Museum of the Jewish Heritage http://www.mjhnyc.org/.

El tratamiento del discurso a partir de una museografía donde los objetos tienen un valor documental, junto a las posibilidades de comunicación de las nuevas tecnologías, ofrece un resultado que induce a los visitantes, cualquiera que sea su sexo, origen o religión, a la reflexión. Una reflexión que obliga a una visión más amplia de los fenómenos culturales, de los confrontamientos bélicos, y, en definitiva, obliga a una visión menos localista de los procesos culturales.

Cuando se inauguró el Museo Judío de Berlín el director del proyecto y el propio director del museo coincidieron en postular que éste no presenta a los judíos como víctimas, ni recuerda a los alemanes su culpa, sino todo lo contrario. El nuevo museo trata, a partir de una exhaustiva labor de investigación y de una museografía atractiva (objetos con valor documental y nuevas tecnologías) de convertir el recuerdo, la memoria, en política de tolerancia.

Los museos han de reflexionar, pensar y meditar; han de darse cuenta de las nuevas realidades sociales actuando como mediadores de las diferentes verdades históricas y sociales de las religiones y culturas del mundo; deben ser espacios de conversación y diálogo donde la tolerancia, la transigencia, la comprensión y la paz tengan un lugar. El papel de las nuevas tecnologías en todo esto es fundamental, pues son las amplificadoras de este ámbito de diálogo en el espacio y en el tiempo, lo que puede multiplicar el número de receptores y el efecto del mensaje museal.

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¿Porque hay que hacer discriminaciones de la misma realidad? Porque aún no tenemos interiorizado que lo on-line y lo off-line es parte de la misma vida.

Mientras grandes empresas quieren tener una estrategia 'on-line', para las nuevas empresas virtuales es difícil entrar en el mundo 'off-line'. Difícil situación, caótica más bien. Si hace años los grandes bancos españoles decían "vamos a arrasar en la Red", ahora más bien moderan su discurso con "en internet con la necesaria prudencia". Esto choca con la cruda realidad del país ya que el desarrollo de Internet está siendo más lento de lo que se pensaba. El cambio de discurso ha pasado "de la euforia tecnológica" al nivel del "desencanto tecnológico". Quizá para las corporaciones bancarias haya un camino intermedio: "el enfoque tecnorrealista". El BBVA se encomendaba bajo la siguiente premisa: "No tendría sentido tomar fuertes posiciones en 'e-commerce' o 'e-banking' en sociedades en las que todavía el 80% no tiene acceso a Internet", y dicho esto no se retiran de la red, "porque, antes o después, se producirá el gran salto tecnológico y, si se quiere bailar, hay que estar en la pista cuando suene la música".

Curioso y prudente estrategia ya que a pesar de considerar que el desarrollo de Internet está siendo más lento de lo esperado, mantienen su apuesta por tener una estrategia 'on-line', en el contexto de un ejercicio de 'maduración' orientado a la búsqueda de una mayor eficiencia. De esto seguro que aprendemos algo.

En el otro lado tenemos a las nuevas empresas en Internet ('on-line') a las que les cuesta tener una estrategia 'off-line'. Se ha descubierto que los negocios digitales requieren de un período de tiempo largo -demasiado largo para algunos- de maduración que no se había calculado con exactitud y se intenta compensar buscando nuevos ingresos con la oferta de servicios en el "mundo real".

Si seguimos con la división de mundo real y virtual... parece como si el camino de las empresas instaladas en el "mundo real" que quieren entrar en la Red presente un suave desnivel que convierte el viaje en un fácil y cómodo deslizamiento. Si sumamos el que las acciones de las que trabajan en el "mundo virtual" hacia los negocios fuera de la red se parece a un camino muy cuesta arriba, que se ha de recorrer bajo condiciones insoportables y con pocas garantias de éxito. Nos encontramos con que seguramente hay que parar y pensar un poco. Valorar los motivos que provocan esta diferencia de dificultad entre el camino de ida y el de vuelta de la Red.

Una posible solución recaería en la expulsión total del término estrategia del vocabulario y de sus adyacentes on-line y off-line. Esto minimizaría los análisis excesivamente optimistas de apuestas por la presencia en la red, y los esfuerzos por acercarse a terrenos que no son los que en principio fueron pensados por las empresas virtuales.

Una dualidad, que es una sóla realidad.

Hay que realizar el cambio de paradigma, es necesario, estamos habalndo de lo mismo, el mundo real" y el "mundo virtual" són lo mismo la estrategia ha de ser común, dual, clara y precisa.

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"La forma en que representamos el conocimiento afecta a su asimilación y a su posterior utilización". Esta afirmación de Carlos Obeso me lleva a pensar en su aplicación a los procesos de redacción, producción y implemementación de proyectos culturales. Porque por concepto de "cultural" arrastramos muchas cosas. Las personas humanas tenemos un cúmulo de esquemas interpretativos o de aprendizaje que se activan en función del estímulo al que nos veamos sometidos. (Psicología Social Clásica). Estos esquemas o estructuras genéricas de conocimiento súman nuestras interpretaciones, inferencias, expectativas y atención y, consecuentemente, nuestro aprendizaje y posterior utilización del conocimiento.
Quiero decir con esto que las formas de transmisión del conocimiento, y en consecuencia, los esquemas de conocimiento que activan, afectan a su comprensión y posterior utilización. Estoy bastante de acuerdo con la afirmación de la primera línea.
Ciertas teorias comentan que el conocimiento se puede representar (transmitir) de forma abstracta-conceptual o concreta (hechos, datos) y a su vez de forma literal (utilizando palabras de forma precisa donde el receptor del conocimiento tiene poca libertad interpretativa) o figurativa (a través de metáforas, narraciones etc. donde el receptor tiene libertad de interpretación).

No basta por tanto con saber. Hay que saber transmitir. En el momento de redactar, maquetar, presentar a un cliente un proyecto habrá que decidir que forma utilizamos, la transmisión interpretativa, es decir, aquella que utiliza lo abstracto y lo concreto al mismo tiempo y las formas de exposición figurativas (metafóricas, narrativas etc.) parece ser mas eficaz en la captación de la esencia de lo que se intenta transmitir.
En definitiva: el conocimiento abstracto es muy importante para la toma de decisiones complejas (aquellos proyectos que incluyen gran carga de objetivos, actividades de sensibilización, etc...). Lo abstracto es más potente cuando se hace de forma ambigua, figurativa y al mismo tiempo concreta, mezclando en definitiva lo conceptual con la experiencia vivida. Al hacerlo así, los estímulos provocan esquemas interpretativos y de atención más complejos y ricos. Es decir, ser abstracto y concreto al mismo tiempo y dar libertad interpretativa a los receptores del conocimiento.

Los proyectos culturales deberían de llevar esa carga de abastracto que comento para poder encandilar a los potenciales clientes.

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El 14 de septiembre de 2001 se inauguró oficialmente la Task Force de las Naciones Unidas sobre Tecnologías de la Información y la Comunicación. La United Nations Information and Communication Technologies Task Force (UN ICT Task Force), tiene como principal misión promover y extender el uso de Internet en los países en vías de desarrollo, de manera que quedase asegurada su participación en los beneficios de la sociedad de la información. Un equipo de trabajo formado por expertos del sector público y privado, sociedad civil, comunidad científica y representantes de "países de ambos lados de la brecha digital".

La idea de la creación de la ICT Task Force de las Naciones Unidas nace de la necesidad de crear un órgano intergubernamental de expertos internacionales de alto nivel que actúe como catalizador de las diferentes iniciativas internacionales de desarrollo e impulso de Internet.

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?Internet es revolucionaria porque retiró del centro del control de las herramientas de publicación a los grandes medios y nos puso a todos nosotros. Ya no hacía falta ser millonario para pasar nuestros mensajes a la población. Gracias a las tecnologías de la información podíamos dejar de ser receptores para convertirnos, por fin, en emisores?.
Esta frase del Doctor Casacuberta nos dice de forma senzilla que el emisor y receptor participan al mismo nivel en la creación.

"¿La interacción no tiene que ver con el ordenador?" Pedazo de pregunta!! Muchas son las personas que la primera imagen que reciben al hablar de interacción es un ordenador. ¿Es necesaria la tecnología para hablar de interacción? "Interacción" existía antes que la Red. No se puede decir que la interactividad es exclusiva de la tecnología.

A veces se tiene la sensación de que vivir, trabajar, relacionarse en Internet te hace perder el contacto con el mundo real, y por lo que parece, no sólo nos distanciamos de la realidad sino que creemos que ciertos conceptos los hemos creado en la red.
¿Nos olvidamos de parte de la realidad y también llegamos a perder el lenguaje?

La interacción no es un concepto inexistente sin ordenadores, hay que buscarla en la fuerza, la influencia, la comunicación?. Interacción en la educación, interacción entre colectivos, ¿interacción en la red?

En una jam session los músicos se miran entre ellos y sienten como que algo funciona. En cualquier momento un instrumento puede pasar a realizar un solo o dos pueden improvisar un dueto. Los músicos saben lo que gusta a la gente a medida que avanza la pieza, y les corresponden con más. Si alguien del público quiere unirse la participación es libre y espontánea.

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La sostenibilidad a largo plazo de los recursos digitales es un problema en un mundo donde los proyectos se conciben como actividades a corto plazo y donde los que aportan el dinero limitan los recursos para obtener resultados inmediatos más allá de las fases iniciales de desarrollo.
Hay que mantener los proyectos digitales, es inevitable, el hardware y el software han de ser substituidos regularmente si nuestro proyecto quiere crecer y prosperar.
Los puntos claves para desarrollar un plan del sostenibilidad para un proyecto digital són (pasando por recursos, personas y/o actividades).
- ¿Qué parte de nuestro proyecto necesita sostenibilidad?
- Coste y análisis para planificar el futuro
- ¿Que piden los usuarios?
- Tipos de usuarios
- Modelo de la comunidad
- Modelo de la suscripción
- Modelo para uso general

Aunque no lo parezca, todo esto requiere de una exhaustiva planificación tanto econòmica como de recursos humanos.

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Saber encontrar el conocimiento útil en una organización es un problema diferente al proceso de transmisión-comprensión-utilización de ese conocimiento. Las redes de relación tienen algo que ver en estos procesos.
Los investigadores han seguido basicamente dos caminos: el primero define que los vínculos débiles y amplios (conocer mucha gente aunque sea en poca profundidad), al ser mas extensos, posibilitan el acceso a mayor cantidad de información que además es menos repetitiva que la que se da en los círculos cerrados. Los segundos, los partidarios de los vínculos fuertes (pocos pero intensos a nivel personal) defienden por su parte la mayor eficiencia de estos vínculos en la transmisión del conocimiento.
Para entender y valorar estas diferencias de enfoque nos hace falta introducir una variable: la complejidad del conocimiento. La complejidad depende de dos dimensiones: del nivel de codificación del conocimiento (basicamente, si esta escrito o no lo esta) y de su nivel de independencia, es decir, hasta dónde su comprensión obliga o no a conocer otros subsistemas relacionados con ese conocimiento.
En general, el conocimiento no codificado, complejo e interdependiente es conocimiento tácito. Por eso no esta codificado. El conocimiento explícito, por su parte, puede codificarse; puede ser explicado de forma literal y, si se quiere, almacenado en una base de datos. La relación entre tipos de conocimiento, relaciones fuertes o débiles y transmisión del conocimiento puede resumirse de la forma siguiente: Cuando el conocimiento es complejo, no esta codificado y es interdependiente (tácito), las relaciones fuertes y estrechas ayudan a su transferencia. Dado que la relación personal es intensa, quien posee el conocimiento estará dispuesto a dedicar tiempo de ayuda en la transmisión del conocimiento. Además, por lo intenso de la relación en el tiempo, las partes habran desarrollado una heurística específica que les ayudará en el proceso. Cuando el conocimiento esta codificado y es independiente (explícito), las relaciones débiles son mas eficientes. Al tener una base de relacisn amplia se tiene mayoLas Revistas de Infonomia.com Homo Faber, Homo Sapiens, por Carlos Obeso Mensaje 26 (19/09/2001) Revista patrocinada por: http://www.esade.edu Infonomia presenta: SINAPSIS SOBRE GESTISN DEL CONOCIMIENTO Intercambio activo de ideas y experiencias sobre gestisn del conocimiento. 3 de octubre de 2001 en Barcelona y 10 de octubre de 2001 en Madrid. http://www.infonomia.com/sinapsis/ Redes de relacisn (Tiempo estimado de lectura: 3 minutos) Saber encontrar el conocimiento ztil en una organizacisn es un problema diferente al proceso de transmisisn-comprensisn-utilizacisn de ese conocimiento. Las redes de relacisn tienen algo que ver en estos procesos. Desde que en 1973 Mark S. Granovetter escribis "The Strength of Weak Ties", aparecido en el American Journal of Sociology nzmero 6, se ha investigado mucho sobre los efectos de las redes de relacisn en la bzsqueda y transmisisn de conocimiento. Las investigaciones han seguido basicamente dos caminos: el primero, el sugerido por Granovetter, postula que los vmnculos dibiles y amplios (conocer mucha gente aunque sea en poca profundidad), al ser mas extensos, posibilitan el acceso a mayor cantidad de informacisn que ademas es menos repetitiva que la que se da en los cmrculos cerrados. Los segundos, los partidarios de los vmnculos fuertes (pocos pero intensos a nivel personal) defienden por su parte la mayor eficiencia de estos vmnculos en la transmisisn del conocimiento. Para entender y valorar estas diferencias de enfoque nos hace falta introducir una variable: la complejidad del conocimiento. La complejidad depende de dos dimensiones: del nivel de codificacisn del conocimiento (basicamente, si esta escrito o no lo esta) y de su nivel de independencia, es decir, hasta dsnde su comprensisn obliga o no a conocer otros subsistemas relacionados con ese conocimiento. En general, el conocimiento no codificado, complejo e interdependiente es conocimiento tacito. Por eso no esta codificado. El conocimiento explmcito, por su parte, puede codificarse; puede ser explicado de forma literal y, si se quiere, almacenado en una base de datos. La relacisn entre tipos de conocimiento, relaciones fuertes o dibiles y transmisisn del conocimiento puede resumirse de la forma siguiente: Cuando el conocimiento es complejo, no esta codificado y es interdependiente (tacito), las relaciones fuertes y estrechas ayudan a su transferencia. Dado que la relacisn personal es intensa, quien posee el conocimiento estará dispuesto a dedicar tiempo de ayuda en la transmisisn del conocimiento. Ademas, por lo intenso de la relacisn en el tiempo, las partes habran desarrollado una heurística específica que les ayudará en el proceso. Cuando el conocimiento esta codificado y es independiente (explícito), las relaciones débiles son mas eficientes. (...)

Idea a través de un artículo de Carlos Obeso Director Departamento RRHH ESADE

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He estado leyeno el libro "Smart Mobs: multitudes inteligentes" de Howard Rheingold. Es un libro que habla de personas y sus interacciones sociales y también habla de tecnologías. Las tecnologías como medio de comunicación, como canal de expresión, como colaboración, como elemento integrado en nuestro entorno social, como espacio social.
Uno de los capítulos que más me ha sorprendido es uno en el que compara la organización y comunicación de colectivos de insectos con el colectivo humano.
Las hormigas como individuos individuales no van más allá de lo que institivamente (o genéticamente) deben hacer. Como grupo, en cambio, pueden realizar cosas que imposiblemente harían por sí solas, hay comunicación inteligente en la reunión de hormigas, no es un mero hecho de multitud. Los humanos (y con esto me refiero a !todos¡), a veces funcionamos como insectos. Casi siempre nos comportamos como hormigas individuales, pocas veces actuamos colectivamente como deberíamos en una situación dada. Ocurre en momentos de presión histórica. En nuestro día a día somos individuos-hormiga, buscamos caminos para encontrar comida, alimentar a los nuestros, sobrevivir en nuestro espacio asignado, luchar con insectos más grandes, preservar lo poco que se tiene... acatar las instrucciones "genéticas" que nos marca el entorno.

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Las redes estan de moda... Los redes de contactos, de clientes, de usuarios, de... La gestión de redes es compleja, dificultosa y hasta veces inútil porque siempre acabas acudiendo a los mismos contactos (que por otra parte son los más fiables).
Las tramas aparecen en el horizonte como algo que viene a solucionar el problema de la gestión de redes. Las tramas son más fáciles de manejar por su flexibilidad.
La conectividad... los nodos que unen la trama, las especiales relaciones que se establecen en estos nodos (como los enzimas y las proteinas en las conexiones neuronales), pueden hacer que la información o la colaboración sea más o menos fluida.

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¿Cuál es la frase más oída en el entorno de los gestores culturales y los educadores sociales?

Pues...

"El día a día nos come."

Esta sencilla frase, postulado de vagos y lurkers del trabajo, de aquellos que no quieren planificar o que lo quieren todo dado es el eje central de la teoría del "avispero en el culo". Es un a metáfora. En realidad no se refiere a que tengas un avispero en el culo que no te deje hacer nada, sinó que más bien se refiere a aquellos que hacen ver que tienen ese avispero en susodichas partes.

El día a día no nos puede ni nos debe comer. Hace falta tomar distancia de la cotidianidad para poder planificar, revisar y replantear.

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Curiosa parábola rescatada de grijalvo.com

1. Metes veinte monos en una habitación cerrada.

2. Cuelgas un plátano del techo y pones una escalera para poder alcanzarlo. Asegúrate de que no haya forma de cogerlo sin subir por la escalera.

3. Instalas un sistema que haga caer una lluvia de agua helada en toda la habitación desde el techo cuando un mono empiece a subir por la escalera. Los monos aprenden rápido que no es posible subir por la escalera evitando el sistema de agua helada.

4. Luego, reemplazas uno de los veinte monos por uno nuevo. Inmediatamente, va a intentar subir por la escalera para alcanzar el plátano. Sin entender por qué, será cagado a palos por los otros.

5. Reemplazas ahora otro veterano por otro novato. Entonces, será cagado a palos también. El mono que había entrado el último será el que le pegue más fuerte.

6. Continúas el proceso hasta cambiar todos los monos del principio por monos nuevos.

Ahora ninguno intentará subir la escalera, y más aún, si por cualquier razón a alguno se le ocurre pensarlo, será masacrado por los demás.

Lo peor es que ninguno de ellos tendrá la menor idea del porqué de la cosa.

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Recientemente he leído un artículo en la revista Baseline, en el que hablan de Mark Cuban y su forma de gestionar su empresa. Lo realiza todo por e-mail.
A mi me parece sorprendente!!
Comenta que los e-mails han de reflejar la cultura de la empresa, pero no sólo eso, sinó que dirección esta tomando la compañía, hacia dónde va... Para él, el e-mail es la manera más eficaz de llegar el número más grande de gente en el período de tiempo más corto. Permite la comunicación de una manera que de no ser así pude tomar mucho tiempo, por ejemplo: F2F (cara a cara).
La cuestión se centra en la gestión de los mails... si recibes 1000 mails al día de media (sin contar spam) y pretendes contestar a todos!!
El señor Cuban responde todos los mails de empleados y de directivos con los que se relaciona, todos los de clientes y los cerca de 10 por ciento de extranjeros. Se pasa de 3 a 4 horas delante de la pantalla respondiendio mails. Entiende este espacio como una "forma de estar presente".
Cuando los mails son emocionales, cuando se intenta transportar un cierto nivel de emoción, se cuenta con que a menudo sea interpretado mal. Eso no es necesariamente malo, si sabes las implicaciones cuando se escribe el e-mail, por eso hay que hacerlos cortos y concretos.
Acaba con 4 ideas básicas de por que gestionar con e-mails:
1. No es lineal. Se puede responder a los e-mails por orden de prioridad en cualquier momento del día.

2. Requiere menos tiempo para leer, para responder y para acabarlo que una llamada telefónica o una reunión.

3. Lo más importantemente, el e-mail sirve como historia de archivo y de la relación con alguien o con algo.

4. El e-mail es más eficaz cuando se responde rápidamente. Si la gente consigue utilizarlo como alternativa a las llamadas telefónicas, augmenta la productividad.

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Como usuario de la web encontré navegando hace un tiempo un concepto curioso: el "paradigma de la página". Este se usa para describir el patrón de uso de una página web por un visitante; todavía se sostiene hoy. El paradigma de la página indica que en cualquier Web dado, los usuarios tienen una meta particular en mente, y la meta condiciona su navegación. Los usuarios o clican hacia la meta que tienen, o clican en la barra de dirección para entrar a otro sitio.
El paradigma de la página es útil para poder centrar la atención del visitante en las cosas que realmente importan en un sitio.
Diseñar la experiencia de usuario con el paradigma de la página en mente requiere tres pasos:
1. Identificar las posibles metas de los usuarios en cada página.
2. Quitar cualquier elemento de la página (o de las áreas de un sitio) que no ayuden a lograr la meta.
3. Acentuar en esos puntos que pueden acercar a los usuarios a su meta.

Este paradigma es simple, fácil de entender, y eficaz (los resultados se pueden medir y son impresionantes).
Con todo muchos sitios todavía utilizan métodos complicados, no-centrados-en-el-usuario.
La mayoría de los usuarios no desean aprender en cada página una nueva forma de encontrar la información. Intentar enseñar a los usuarios cómo se organiza un sitio web es, en el mejor de los casos, algo sin interés para ellos; en el peor, distrae. Si un sitio distrae a los usuarios bastante, lo abandonarán rápidamente.

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Navegar, ir a la deriva, visitar, linkar... metáforas de pasar un rato por internet. Cada vez más cuando visito mis blogs o revistas favoritos o simplemente me pierdo hipertextualmente, encuentro proyectos creados con poco tiempo, pocos recursos y en comunidad. El que últimamente me ha gustado es el de mercadelia.com, muy interesante iniciativa.

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El concepto de organización se generó en los albores de la hominidad. Se ha ido expandiendo de forma exponencial en la medida que nuestra sociedad se iba haciendo más compleja (o complicando la vida depende de cómo se mire...). Esta misma complejidad es la que ha exigido que grupos de personas se tengan que coordinar para llevar a cabo procesos de colaboración en la resolución de tareas que dificilmente se podrían solucionar individualmente. És decir, grupos de trabajo, equipos
De un tiempo a esta parte, esta complejidad, se ha visto disipada por las redes mundiales de comunicación o internet (algunos diran que la complejidad se ha vuelto del todo infernal, siempre hay puntos de vista diferentes).
Este factor ha hecho que las llamadas "organizaciones" hayan tenido que replantear los fundamentos sobre los que se basan. Esta re-creación del concepto organización supera los limites de lo que entendemos por real, pues accede al terreno de lo que teóricos llaman "lo virtual". La conectividad en tiempo real (que es el tiempo real?), la ubicuidad de procesos, la atención personalizada o no, la respuesta inmediata y en todo momento...
Este proceso de inmediatez que se genera ha hecho que los "equipos de trabajo" se reconfiguren ante esta realidad. Por ello es posible tener equipos disgregados por todo el planeta o separados por una cantidad de metros insalvable, asistentes via web, respuestas automatizadas para clientes... y un gran abanico de posibilidades que cada día aumentan.
Nos encontramos no "net-organizaciones", es decir, organizaciones que basan su estructura en red, dónde la conectividad supera cualquier barrera arquitectónica o de espacio-tiempo para poder desarrolar los proyecto en "tiempo real".

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Una de los temas que más me interesa de la elaboración y ejecución de proyectos es su globalidad.
Me aclaro...
Me gusta la vivencia de un proyecto des de sus inicios hasta su final. (Porque todos los proyectos tienen o antes o después un final). No creo en los proyectos en los que los diferentes profesionales que intervienen sólo ven su parte y después se dedica alguien a compilar lo hecho. Este tipo de proceso se asemeja al que ya comenté una vez "el proyecto refrito".
Hay que implicar a todos los profesionales en la realización del proyecto. Hacerlos partícipes de principio a fin y hecerles ver las implicaciones que tienen en la globalidad sus tareas concretas.
Esto hará que nuestro proyecto tenga el 50% de viabilidad en su futuro y un 90% de calidad en su planteamiento.

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Lo de las tautologías no es realmente lo mío. Por educación procuro no aceptarlas ni seguirlas. He encontrado una que me hace conectar con la realidad muy intensamente. No creas demasiado en lo que haces: sería inútil y hasta contraproducente. Así en seco es demoledora.
Hay que destacar que entre la fauna que nos rodea cada día en el ámbito del trabajo podemos encontrarnos especímenes realmente curiosos. Són esos que se toman en serio las tareas que se les confían, esos indivíduos molestos, incluso fanáticos son los que ponen en peligro el sistema. Necesitamos que las personas sean más flexibles, hay que educar a los fanáticos. Domarlos.

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Cultura... uno de los grandes mitos de la humanidad. Concepto estudiado, admirado, ignoto, vilipendiado, extrañado y en el fondo no entendido. Un concepto generado por creación colectiva. Cada colectivo se hace el suyo.

Con el tiempo se ha ido extendiendo y ampliando hasta que ha llegado a las puertas del infierno. Es decir, al ámbito empresarial. No vamos a ponernos a filosofar ni a escribir un tomo de "Cultura de empresa", simplemente vamos a dar por sentado de que existe. La pregunta que se deesprende de todo esto es: ¿como se plasma la cultura de empresa en un proyecto? ¿es la marca la que lo lleva? ¿son los profesionales actores y actrices de los proyectos los que traslucen la cultura de empresa a los clientes?

Quizás todo sea más senzillo.

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El campo semántico siempre ha sido un campo de batalla. En el ámbito de la empresa nos encontramos con la planificación estratégica. Es un concepto que nace del ámbito militar, y no deja de ser un planteamiento agresivo en el fondo de aquello que engloba la envergadura de un montón de tácticas a seguir. En el ámbito en el que nos centramos existen dos estrategias posibles: centrarse en lo que uno sabe hacer o diversificarse. Cuando uno se diversifica, es decir, amplia sus horizontes con cosas que no sabe hacer pero que cree poder saber hacer, se encuentra con que tiene que manejarse con cierto tipo de palabras que nadie entiende como: sourcing, midstream, mass market, pure player, package, bottom up, gaps....
La estrategia no es una varita mágica capaz de realizar sueños o milagros.

Seguiremos hablando de palabras incomprensibles.

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Las modas también se instalan en el lenguaje. De un tiempo a esta parte se estan utilizando una serie de palabras que provienen del inglés que para darles un toque proactivo se las hace acabar en en el sufijo -ing. Briefing, e-learning, coaching, brainstorming, y podemos continuar... la deformación del lenguaje viene dada por una propuesta del neo-management (no pudeo huir de los palabros) de que el trabajador deje de ser instrumento y se convierta en elemento proactivo desarrollando sus más oscuras e intrínsecas aspiraciones. Nada más lejos de la cruda realidad. Señores! no hay que enmascarar lo que se ha hecho siempre con palabros que son usados como salvas de bienvenida a una buenanueva.
En otro post hablaremos de neologismos personalizados... quizá hagamos un test...

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Las Utopías sirven para guiar nuestros pasos y las Realidades para decidir con acierto.

El concepto de e-learning ha empezado a tener presencia en nuestra día a día. Aún está demasiado focalizado en la empresa y en organizaciones como asociaciones empresariales, profesionales, organizaciones sin ánimo de lucro, etc...

Pero nos podemos encontrar una variedad ingente de modelos o acciones que bajo el paraguas de la palabra e-learning contemplan actividades como presentación de ponencias, demostraciones de productos, workshops on-line, mesas redondas virtuales, cursillos, casos de buenas prácticas y formación casi como la presencial. Infinidad no estandarizada.

El e-learning ha de pretender ser un espacio para que se den nuevas alternativas formativas, enfoques y aplicaciones reales a situaciones que los participantes viven día a día. Un elemento de socialización.

Es un instrumento de competitividad para los individuos y organizaciones, pone a disposición de la persona la posibilidad de acceder a una Capacitación y Entrenamiento que de otra manera le costaría más y el uso de la Tecnología como medio de acceso que se convierte en medio y en echo también de aprendizaje.

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Deseo que todos los pseudo-gurus desaparezcan y se reconviertan humildes trabajadores mecanógrafos.

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A veces hay cosas innecesarias.
Ya sabemos que Google es un monstruo a la hora de facilitar el trabajo de búsqueda por internet, sacando nuevos productos cada x tiempo que incrementan su mito.
Me ha llegado un ejemplo de este tipo de cosas que hace google que llegan a rayar lo innecesario. Tienen la costumbre de traducir el buscador a diferentes idiomas. Pero esta vez no se trata de un idioma sinó de un juego de palabras: el piglatin.

¿Una demostración de aburrimiento o un divertimento?

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Es sencillo... cuantas veces textos elaborados por artístas son tan crípticos que no se entiende nada? o cuantas veces los libros del management de proyectos son tan densos que te duermes?

Conclusión? MUCHAS!

En cambio otras veces se encuentran verdaderas joyas del pensamiento. Space Invaders, un libro resúmen de intervenciones artísticas en Barcelona me ha abierto un horizonte nuevo con respecto de la gestión de proyectos.

En el momento de afrontar la elaboración de un proyecto (del tipo que sea) la primera premisa a tener en cuenta es: "De la necesidad, virtud: estrategia provisional de la duda crítica".

Al conceptualizar un proyecto realizarse la pregunta: "¿Este proyecto fuera de su contexto puede existir?", las respuestas nos abriran nuevos caminos de conceptualización.

La viabilidad de un proyecto tiene que ver con su función.

Reflexionad estas fiestas.

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Hay que empezar a planificar el año... crearnos la perspectiva de futuro... no despegar los pies del suelo... visión, perspectiva, planificación, ejecución...

Ideas originales para el escritorio.

Ideas originales para dar volumen a espacios planos.

Ideas originales para curar el stress.

pronto más ideas...

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Para ciertos "guruses" el concepto "estar al día" no equivale a lo que nosotros entendemos por eso, estar informados, relacionar conceptos y aunque no se sepa en profundidad del tema en cuestión saber un mínimo o hasta dejarte sorprender...
Para estos personajes, verdaderos "lurkers" de la innovación, su estrategia de "estar al día" se basa en fidelizar a un cierto número de público (que les sirve de red de expansión de lo que dicen) y monopolizarlo con mensajes aderezados con dialéctica y amaneración de conceptos.
La opción, como siempre, cae del lado del lector...

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Los actos y los pensamientos no coinciden necesariamente. Existen múltiples ocasiones en las que las personas actuamos de forma que no se encuentra en la línea de lo que pensamos.

Todos caemos en las disonancias cognitivas con frecuencia variable. Es difícil seguir los preceptos de los grandes maestros del control del comportamiento, de los grandes iniciados, de los guías espirituales que predican con la palabra y el ejemplo. Para la mayoría de los mortales la disonancia cognitiva no es un hecho desconocido.

Cuando esta disonancia aparece, existe una tendencia, por parte de la persona, a reducirla. Esto es, eliminar la tensión surgida en su interior y restablecer el equilibrio inicial. La idea central de la disonancia cognitiva podría resumirse de la siguiente manera: cuando se dan a la vez cogniciones o conocimientos que no encajan entre sí por alguna causa (disonancia), automáticamente la persona se esfuerza por lograr que éstas encajen de alguna manera (reducción de la disonancia).

¿Y por que saco el tema?
Pues por que hay "guruses" de la innovación que deben sufrir mucho con su disonancia cognitiva. El problema esta en la diferencia creada entre lo que escriben (dicen, hablan, exponen, largan...), y lo que la realidad impone.

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...simplicidad vs complejidad...

Siempre podemos encontrar formas más simples de hacer las cosas. Si nos esforzamos en utilizar nuestra capacidad creativa, aunque creamos no tenerla, podemos llegar a simplificar desde nuestra propia vida a nuestro trabajo, ayudando al mismo tiempo a los demás a simplificar. De esta forma, ahorraremos tiempo y esfuerzos, ya que los demás comprenderán rápidamente de qué estamos hablando.

Deberíamos preguntarnos por qué a algunas personas les gusta la complejidad. Se me ocurren dos posibles motivos: por una parte, si presentamos un asunto como algo difícil y enmarañado, puede parecer que entendemos más que otros sobre el tema; y, por otra parte, quizás, si logramos que los demás no nos entiendan, podemos parecer más inteligentes.

A buen seguro hay muchas otras razones que hacen que la vida se complique, que no demos las instrucciones correctamente, que nuestra forma de utilizar el lenguaje sea de por sí compleja. Quizás sea porque, para simplificar, hemos de tener muy claro de qué estamos hablando, es decir, hemos de conocer profundamente un tema para poder reducirlo a su mínima expresión.

Tal vez, en una sociedad donde parece que todos debemos tener títulos que demuestren nuestros conocimientos e inteligencia, utilizamos más la complejidad para evitar pensar por nosotros mismos; pero ser inteligente no siempre significa pensar correctamente.

La simplicidad puede ser difícil de comprender. Muchas veces necesitamos explicaciones complicadas para entender las cosas. Este proceso puede ser debido a que consideramos que las cosas sencillas no tienen tanto valor como las complejas, por el mero hecho de su sencillez.

Pero, probablemente, si dedicamos un poco de tiempo a la reflexión, veremos que simplificando obtendremos muy buenos resultados, tanto de nuestro trabajo como de nuestras relaciones con los demás.

(Fuente: Pilar Soldevilla)

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Conseguir la gravedad de un boli sale carisimo.

Cuando la NASA inicio el lanzamiento de astronautas, descubrieron rápidamente que los boligrafos no funcionaban con gravedad cero. Para combatir este problema, los cientifcos contrataron a la compañia Andersen Consulting (ahora Accentura) como asesores-consultores, para estudiar y resolver el problema. Emplearon una década y 12.000 millones de dólares para desarrollar un bolígrafo que escribiese con gravedad cero, hacia arriba y hacia abajo, bajo el agua, en prácticamente cualquier superficie, incluso el cristal, y en un rango de temperaturas desde bajo cero hasta mas de 300ºC...

Los rusos utilizaron un lapiz.


Fuente: http://es.arcoiris.tv/index.php

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¿Cuantas veces nos hemos encontrado, al leer un proyecto, que ya nos sonaba, que esto ya lo habiamos leído, que en su versión del año anterior y del anterior y del anterior... ya se decía lo mismo? o ¿que se parecía muy mucho a otros antos proyectos que ya de por sí se parecían entre ellos?

Nos encontramos pues con 'proyectos refritos'. Hay que cambiar esta manera de trabajar. Hay que utilizar un concepto nuevo (que no aparece en ningún diccionario o manual de management), que de momento sólo se utiliza en relación a vehiculos que es el de 'tunning'. El 'tunning' aplicado a los proyectos.

Me explico. Cuándo nos encontramos faltos de ideas, de recursos, el tiempo apremia, hay que presentar el proyecto y no nos queda tiempo para pensar... Usamos Buscar>Reemplazar y cambiamos lo que tenemos que cambiar sin mirarlo mucho y ya está a imprimir. Mi propuesta pasa por el cambio estético tanto externo de presentación del proyecto como de contenidos. Digamos que en argot pasa por ser un 'maqueo', un lavado de cara. En este caso el cambio produce un efecto significativo en el lector que no tiene por que darse cuenta de que se trata de un 'proyecto refrito'.

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En este esquema que os presento (rescatado de grancomo) y basado en el proceso tradicional de publicación de contenidos, me gustaria hacerle no sólo matizaciones sinó también aportaciones importantes a la nueva era digital respecto de la aplicación de este modelo a la generación de proyectos.

Las tradiciones estan para no seguirlas, otros dirán que para ser innovadas... en fin, un proceso no se mejora sólo con la intención de mejorarlo (recuerdo: la película Jabberwockie de Terry Gilliam, el protagonista intenta mejorar el proceso de fabricación de armaduras acercando la cajita de remaches al operario que los coloca con mecánica precisión. Lo que consigue es una evidencia, el operario en su movimiento mecánico no coge el remache pues no tiene la cajita en su sitio, en lugar de golpear el remache se golpea los dedos, y se desencadena una serie de desastres que acaba con la destrucción total del taller de fabricación de armaduras, hay que verlo para captar la globalidad del imperceptible cambio y sus consecuencias). Este "storytelling" me sirve para ilustrar que los procesos hay que verlos en su totalidad para poder incidir en ellos y realizar cambios para su mejora.

En nuestro caso, este blog, no seguimos el proceso del esquema que os he puesto al principio. sinó que saltamos directamente de una mezcla de los pasos 1 y 2 al último. Este cambio que se da gracias a las tecnologías de la información hace que podamos publicar lo que queramos, cuando queramos, des de dónde queramos.

Este proceso tan senzillo puede ser replicado para la generación de proyectos. ¿Estamos hablando de procesos sociales?

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Ya conocéis mi obsesión por dinamitar la innovación. Me llegó una información acerca de un llamado Forum de la innovación 2004 y me apunté.
No espero nada.
Asistiré con la esperanza de que me iluminen los llamados "gurus" de la innovación acerca de que tengo que hacer para ser innovador. Una vez lo conozca encontraré su punto flaco (que ya me sé un poco por dónde está y os lo comentaré), y lo deconstruiré para encontrar realmente la esencia de la innovación. Sólo desde ese punto de inflexión podremos construir un futuro innovador sin "guruses spongers".

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Estamos realizando un proyecto con una entidad Colombiana desde Barcelona. Editamos la Agenda de la Educación y la Cultura por sexto año consecutivo. ¿Que tiene este proyecto de diferenciador?
Pues varias cosas: por un lado la colaboración a distancia (diferentes horarios, diferentes ritmos de trabajo, diferentes concepcionesde la gestión de proyectos...), por otro la coordinación de varios elementos que entran en juego (diferentes tipos de profesionales con diferentes tempus de trabajo), y, sobretodo lo más importante la visión global del control del timming de todas las partes del proceso que esta distribuido en su elaboración en diversas partes del globo.
Dada esta mezcla explosiva hay que sacar adelante una publicación de caracter universalista (por lo de universal - universo - a los ojos de todos y no globalizada...), una agenda que dentro del territorio hispanohablante sea a la vez un elemento de un posible mainstreaming colectivo (lengua, datos que aparecen, artículos y su contenido...), y a la vez un poderoso elemento de márketing para dos entidadesque aunque trabajan en la misma área (la gestión cultural), viven en dos contextos de vida diferentes.

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Seguramente estoy radicalizándome o hartándome de tanta hipocresia que se rezuma en los artículos que explican el que hacer de los profesionales, directivos o empresarios de la innovación. Por eso quiero citar a Pasolini en su obra "Il Caos":
(...) Desde mi soledad de ciudadano, pues, procuraré analizar a esta burguesía como enfermedad dondequiera que se encuentre: es decir, hoy más o menos en todas partes (una forma ?astuta? de decir que el ?sistema? burgués está en condiciones de asimilar todas las contradicciones, aunque es él mismo quien crea esas contradicciones, como dice Lukács, para sobrevivir superándose). Síntoma seguro de la presencia del mal burgués es precisamente el terrorismo, moral e ideológico: también en sus formas ingenuas... (...)
Porque esta frase que parece un sinsentido personal, para mi cobra toda una dimensión explicativa de lo que en el mundo empresarial se nos quiere vender adornado de innovación. Por eso me gustaria añadir que cuando un grupo de empresarios, directivos y profesionales viajan hasta California como si fueran los "embajados" de un autollamado "sistema de innovación" para imbuirse del espíritu innovativo de Silicon Valley, es perder el tiempo y el dinero.
Si se comenta que se tiene "talento y capacidades" en este "clúster innovativo", ¿porque nos cuesta tanto arrancar? ¿porque cuesta tanto creernos que podemos ser innovadores sin pasarnos todo el día hablando, parafraseando e utopizando sobre la innovación?
Me parece que hay que dar alguna vuelta de tuerca más a nuestro propio "garrote vil"para poder callar las voces que generan ruido y no ayudan en nada.

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Este último fin de semana he estado en Madrid. Ha dado la casualidad que el hotel dónde me alojaba estaba situado en la misma calle (a una manzana de casa) de la nueva sede de la Iglesia de la Cienciología. Me quedé anonadado, no tanto por la restauración del edificio, que es impresionante sinó por la capacidad de márketing de los sentimientos y las emociones que se desplegaba alrededor. Luz, cristal, obertura a la calle, postuladores en las aceras... juego de sentimientos... para captar.
La luz es un elemento importante porque resulta ser uno de los pilares de la filosofía dianética y, por lo tanto, que el edificio despida luz crea en su entorno un halo "mágico" que atrae a las "personas" como la luz violeta de un mata moscas a las susodichas. (Me pareció oir el prrrrt característico de alguna que se acercó demasiado).
El cristal, ventanales enormes que te muestran aunque no quieras todo lo que pasa en su interior... exposiciones, vídeos, nuevas tecnologías aplicadas a mostrar lo que se hace, personas sonrientes atendiendo amablemente... una ilusión de transparencia, de líquido amniótico tranquilizador y de bienestar. Ilusión porque no deja de ser una apariencia.
Los postuladores en las aceras me recordaron los típicos "chiringuitos" de playa dónde esos personajes curiosos intentan atraer a la clientela a sentarse a sus mesas. ¿Que tenian de diferente? El uniforme, la capacidad de hablar diferentes idiomas, inglés, italiano, francés a parte del castellano y de que eran latinoamericanos, lo que al hablar les daba un toque de telepredicador impactante.
En fin, me pareció un despliege impresionante de medios para la venta de sentimientos. Lo que me lleva a una reflexión importante, es tan importante lo que intentas vender como lo que tienes que hacer para venderlo.

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crear red es crear un abanico de recursos y de apoyos que supera el ámbito territorial. Esto puede estar generado desde los gobiernos locales o nacionales, pero tambien puede ser generado a nivel individual (de empresa) creando la red de apoyos y sinergias necesarios para poder crear innovación con el conocimiento distribuido.

to create network is to create a fan of resources and supports that surpasses the territorial scope. This can be generated from the local or national governments, but also it can be generated at individual level (of company) creating the network of supports and synergis necessary to be able to create innovation with the distributed knowledge.

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Estoy cansado de "gurues" de la innovación que sólo hacen que mirarse en espejos ajenos sin rozar la realidad. Cansado de "personajes" que nos hinchan los e-mails con frases rimbombantes e ideas pragmatico-liberales. Cansado de "Vividores" de la palabra pero no de los hechos. Harto de "Lectores" compulsivos de libros horneados en cocinas universitarias "yankies" que no se llegarán a traducir al castellano no por no tener lectores críticos (que los hubiere) sinó porque su valor es el de ser descatalogado por innecesario.

La innovación pasa por empujarlos al olvido. Borrón y cuenta nueva. No escucharlos durante un tiempo. Seguro que así nos saldrán ideas innovadores y no copias como pretenden.

I am tired of "gurus" of the innovation that only does that to watch itself in other people's mirrors without clearing the reality. Tired of "people" that swells e-mails to us with exaggerated phrases and pragmatic-liberal ideas. Tired of "spongers" of the word but not of the facts. Very of compulsive "readers" of books cooked in university kitchens "yankies" that will not be gotten to translate the Castilian not to have critical readers (who will be them) but because its value is the one to be uncatalogued by unnecessary.

The innovation happens to push them the forgetfulness. Blotch and counts new. Not to listen to them during a time. Surely that therefore will leave innovating ideas to us and noncopies as they try.

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La exclusividad nace de cualquier cosa: ideas, lógicas comerciales, de la cultura, del envoltorio, de la gente... Por eso las empresas dependen tanto de la gente con ideas únicas. Esto implica ver las cosas con una mirada nueva, romper las reglas, ignorar las indicaciones y cuestionar normas. Asumir riesgos es lo que hay que hacer, la gente reclama cosas extraordinarias, espectaculares, sensacionales. Con diseño y contenido explícito.

The exclusive feature is born of any thing: commercial ideas, logics, of the culture, the wrapper, people... For that reason the companies depend as much on people with unique ideas. This implies to see the things with a new glance, to break the rules, to ignore the indications and to question norms. To assume risks is what there is to do, people demands extraordinary, spectacular, sensational things. With design and explicit content.

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El software nos fiscaliza el tiempo, cuando en realidad se trata de una herramienta más al alcance de la mano. Cuando hablamos de software estamos refiriéndonos a la gestión de intangibles, datos, en definitiva también de conocimiento. A esta altura del partido ya sabemos que la "Gestión del Conocimiento" no es una moda, es simplemente una pieza más del puzzle organizativo.



Software controls the time to us, when in fact it is one more a tool within reach. When we spoke of software we are referring us to the management of intangible, data, really also of knowledge. In this time of the game already we know that the "Knowledge Management" is not a fashion, is simply one more a piece of puzzle organizational.



(...)

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Citando a Alfredo Gómez: "El software ideal para una empresa sería aquel que se instalase en 10 minutos, se adaptase como un guante, fuese totalmente configurable por un usuario no informático y además... barato. El mercado se aprovecha muchas veces de los sueños imposibles del consumidor."

En este párrafo encontramos varias ideas importantes que me gustaría ir desarrollando en futuros "posts". A menudo cuando nos enfrentamos al reto de planificar un proyecto, gestionarlo, prepararlo o simplemente redactarlo hay que pasar por un software. Hablamos de software "propietario", es decir, de pago. Siempre necesitamos la ayuda de algún "entendido" en informática. Y si es muy específico y no lo tenemos en nuestros ordenadores podemos perder toda una mañana instalando y configurando...



Alguien oyó hablar de software social?

Mentioning to Alfredo Gómez: "ideal software for a company would be that install in 10 minutes, it adapted like a glove, he was totally formable by a noninformatic user and in addition... cheap. The market often takes advantage of the impossible dreams of the consumer."

In this paragraph we found several important ideas that like to be developing in futures "posts". Often when we faced the challenge to plan a project, to manage it, to prepare it or simply to write up is necessary it to happen through a software. We spoke of "propietary" software, that is to say, of payment. We always needed the aid some "understood" in informatic. And if he is very specific and we do not have it in our computers we can lose all a morning installing and forming...



Somebody heard speak of social software?

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Tenemos: mainstreaming + espacios de conocimiento + emociones + productos + estructura + complejidad + creación + innovación, toda esta ecuación no és posible sin el factor humano. Es la incógnita más difícil de despejar.

We have: mainstreaming + spaces of knowledge + emotions + products + structures + complexity + creation + innovation, all this equation is not possible without the human factor. It is the incognito most difficult to clear.

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Hay que darse cuenta que la única manera de "marcar" la diferencia en el sector cultural (o social, o educativo, o...) es tener propuestas imaginativas, impactantes y emocionalmente provocativas. Parece ser la forma de sobrevivir a un mundo de excesiva demanda, en el que todos hacen de todo.

Account is necessary to occur that the only way "to mark" the difference in the cultural sector (or social, or educative, or...) is to have imaginative proposals, impressive and emotionally provocative. It seems to be the form to survive a world of excessive demand, in which all do of everything.

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El conocimiento tiene que estar compuesto por dos variables para que produzca innovación, un espacio digital (instrumentos, facilidades...) y un espacio social (voluntades, intereses, motivación...). Así podemos generar más conocimiento, capturar más, cultivar y lo más importante, transmitir.

The knowledge must be made up of two variables so that it produces innovation, digital space (tools, resources, facilities...) and social space (wills, interest, motivation...). Thus we can generate more knowledge, capture, cultivate and most important, transmit.

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Mainstream aparte, hay que innovar sin parecer de otro planeta. Podemos mantener un proyecto en alza siempre y cuando el entorno nos vea diferentes. Diferentes aunque no lo seamos necesariamente y aceptados por tener algo que nos conecta con el "común" colectivo.

Tenemos que darnos cuenta que en los proyectos, independientemente del tema (digital, cultural, social), generamos conocimiento. Conocimiento tácito (lo que aportamos los que gestionamos) y el conocimiento explícito (lo que aportamos en la generación del proyecto). Para que este no se pierda hay que documentarlo, hay que establecer los canales adecuados para diseminarlo interna y externamente, categorizar...

Este trabajo extra se plasmará en forma de compensación en un futuro próximo cuando debamos redactar nuevos proyectos, porque tendremos una base de conocimientos a la que acudir. Así evitaremos esos proyectos "refritos" que no aportan nada.

Separate Mainstream, is necessary to innovate without seeming of another planet. We can maintain a project in rise as long as the surroundings see us different. Different although we are not it necessarily and accepted to have something it connects to us with "collective common".

We must give account us that in the projects, independently of the subject (digital, cultural, social), we generated knowledge. Tacit knowledge (what we contributed those that we managed) and explicit knowledge (what we contributed in the generation of the project). So that this it is not lost is necessary to document it, it is necessary to establish the suitable channels to scatter commits externally it and, to index...

This extra work will be shaped in form of compensation in a cradled next future we must write up new projects, because we will have a knowledge base to which to go. Thus we will avoid those "puzle" projects that do not contribute anything.

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¿Que hay que hacer para introducir innovación en el mainstream?
En los ámbitos cultural y educativo no se está notando tanto como en el comercial, pero se esta produciendo una innegable aceleración entre el momento de idear un producto y el momento de lanzarlo. También hay otra situación que complica este proceso, también se reduce el tiempo entre que has lanzado el producto y la competencia lo copia, lo mejora o lo hace más accesible.
Para que esto no nos afecte en el momento de llevar a buen término un proyecto hay que tener en cuenta dos aspectos:
- pensar realmente el proyecto adecuado al ámbito dónde quieres desarrolarlo, implica por nuestra parte agilidad, comprensión del entorno, capacidad de sintonía, capacidad de integración, en definitiva un esfuerzo de "creación colectiva" o de sintonización con el Market Pull.
- y, pensar la adecuación de la tecnología al proyecto, que valores nos aporta, que novedades, que mejoras en el producto final, esto implica que hay que sintonizar con la innovación en su más alto nivel en el next big thing.


That there is to make to introduce innovation in mainstream?
In the scopes cultural and educative one is not noticing so much as in the commercial one, but this taking place an undeniable acceleration between the moment for devising a product and the moment for sending it. Also there is another situation that complica east process, also is reduced the time while you have sent to the product and the competition it copy, it improvement or it makes more accessible. So that this does not affect to us at the moment for taking to good term a project is necessary to consider two aspects: - to really think the project adapted to the scope where you want to desarrolar it, implies by our part agility, understanding of the surroundings, capacity of syntony, capacity of integration, really a effort of " collective creation " or of tuning with the Market Pull. - and, to think the adjustment of the technology to the project, that values contributes to us, that new features, that improvements in the end item, this implies that there is without

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Mainstream... que?
esta palabra que empieza a estar tan de moda, esta relacionada con un aspecto muy común de nuestros proyectos: el espacio de lo común, de lo aceptado... en definitiva de lo normal. Podemos tener un proyecto muy innovador pero si no tiene alguna cosa que lo conecte con el "mainstream" colectivo o de un colectivo la innovación se desvanecer? "como lágrimas en la lluvia". (seguiré...).

Mainstream... that?
this word that begins to be so fashionable, this related to a very common aspect of our projects: the space of the common thing, the accepted thing... really of the normal thing. We can have a very innovating project but if it does not have some thing that connects it with "mainstream" collective or of a group the innovation will vanish "like tears in rain". (I will follow...).

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